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四不可说

表示诸法不可言说、不可思议之四句语。盖涅槃经尝就诸法之生与不生,而立六句之不可说。南本涅槃经卷十九光明遍照高贵德王菩萨品(大一二·七三三下):‘不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。有因缘故,亦可得说。’天台智顗大师乃就六句之中取前四句,分别配释藏、通、别、圆化法四教。即:(一)生生不可说,相当于藏教所谓诸法皆依因缘而生之说;法虽有生灭,然理本无言,故不可说。(二)生不生不可说,相当于通教所诠之理;谓诸法依因缘而生,然其本来为空,故称生不生,理本无言,故不可说。(三)不生生不可说,相当于别教所诠之理;谓真如不生之理,依因缘之结合,而生出十界之差别相,故称不生生,理本无言,故不可说。(四)不生不生不可说,相当于圆教所诠之理;谓真如之理与十界之差别相无二,两者本为本来不生之中道实相,故称不生不生,理本无言,故不可说。上述之前二者,乃就真谛之理而论,后二者则就中道之理而论。以上四教之理,只可以智证,不可言说,以其理本无说之故。[维摩经玄疏卷一、摩诃止观卷五上、大般涅槃经义记卷七、金光明经玄义拾遗记卷一](参阅‘五时八教’1132)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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