天台四释
| 天台宗智顗大师解释法华经所用之四种方法。又作天台四大释例、四大释例、四种消释、四种消文。即：(一)因缘释，又称感应释。就佛与众生之关系因缘而作解释。谓教法系由感应道交而兴起，以四种悉檀为因缘，作四种释义：(1)世界悉檀，谓引众生之乐欲。(2)各各为人悉檀，谓使众生生信。(3)对治悉檀，谓破除恶执。 (4)第一义悉檀，谓使众生入于实相。(二)约教释，就藏、通、别、圆四教之义，由浅至深解释经文。(三)本迹释，示本迹之别，依本地与垂迹二门而解法义。(四)观心释，了解法义，但行未随解，于己无益，故再以一一之文句为观心之对境，观己心之高广。 有关佛及弟子之行事等多用因缘释，如是我闻等之教义多用约教释，有关佛及弟子本身事迹者多用本迹释，王舍城等地名及名数则多用观心释。［法华经文句卷一上、法华文句记卷一上、卷一中］ |
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• 种瓜得瓜，种豆得豆
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• 这才叫念佛
• 不如在家里念佛
• 拿黄金来铺地
• 念念都想到“我”，那是六道凡夫
• 今年的清明节
• 我们今天所受的害
• 听一家之言
• 对于佛理不明，对于人情世故也不明
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