五宗教
| 又作五教。即五种宗旨，乃判教之名。系齐护身寺自轨所立之佛教教义之分类，即将诸经论之说法、主旨分为五种：(一)因缘宗，以六因四缘之理，破外道邪因、无因等之误说；指一切有部、雪山部、多闻部等。(二)假名宗，一切有为法均属因缘所生之假相，无实体而以假名存在；指经量部、说假部、成实论等。(三)不真宗，一切诸法本为虚幻而无实体，此即为‘空’，然众生执着于现实，故须以空之理否定之；指般若经、三论等。(四)真宗，肯定‘即空即有’之真理乃永远不变（法界常住）、普遍于一切之上（悉有佛性）；指涅槃经等。(五)法界宗，宇宙之事事物物悉为真实之互化同融，自由自在，相互无碍；指华严经而言。［法华玄义卷十上、法华玄义释签卷十上、华严经探玄记卷一、华严五教章卷一、四教义卷一］ |
• 决定不能欠债，决定不能结怨
• 我们常讲天然灾害，实际上哪有天然灾害？
• 心要净，心要空
• 你要是恢复了无量觉，你就是阿弥陀佛
• 念而无念，无念而念
• 放下不是事上放下，是心上放下
• 一门深入，是成佛之道
• 忙了一世，闹了一世，苦了一世
• 戒闻利身
• 百福临门
• 这就是念佛，这就是忆佛
• 修慧不修福，罗汉托空钵
• 随缘而不攀缘，这个多自在
• 别人称你大师
• 因没有办法掌握，缘能掌握
• 烦恼逼迫身心，人就容易生病
• 人这一个动物，很不好搞
• 不明了佛法，这是苦，无尽的苦！
• 怎样才能够契入经教
• 新年如意
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