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丹珠尔

西藏名Bstan-h!gyur 。为西藏大藏经二藏之一。西藏大藏经分为教说翻译、论著翻译等两部,音译甘珠尔、丹珠尔。‘甘’意谓教,‘丹’意谓论,‘珠尔’则谓翻译。甘珠尔又称正藏,丹珠尔则称副藏、杂藏、续部等,此系布顿(藏Bu-st

on )对西藏大藏经所作独特之分类法,其后成为定式。其内容包含诸论师之教语、注释书、密教仪轨、记传、语言、文字等甘珠尔所未曾网罗者。此外,亦收录甚多西藏撰述之诸书。

 盖布顿主张丹珠尔分为三门,即:(一)论释初法轮者为小乘论,(二)论释中法轮者为中观般若诸论,(三)论释后法轮者为瑜伽诸典。以上三门中又各列为‘观’、‘行’两目。此系依照佛陀说法次序三轮所作之判教组织。复由论典所论内容之不同,分别为说世俗谛论典、说胜义谛论典、说解脱道论典三类。其中说世俗谛论典又分为(1)一般性之世道论典,(2)专门性之利他论典(包括因明、声明、医明、工巧明四项),(3)利益自身之论典(即内明)。西藏大藏经版本达十数种之多,而以德格藏、新奈塘藏、北京藏等最具代表性,此三种版本皆分为两部(甘珠尔、丹珠尔),其中德格藏之丹珠尔包括赞颂部、秘密部、般若部、中观部、经疏部、唯识部、俱舍部、律部、佛传部、书翰部、因明部、声明部、医明部、工巧明部、西藏撰述部、补遗经论部及总目录,总计二一三函,三四○○余部。新奈塘藏之丹珠尔包括赞颂部、秘密部、经释部、声明等及目录,凡收二二四函。北京藏之丹珠尔部分则有赞颂部、秘经疏部(分时轮部等二十四项)、经疏部(分般若部等十二项),另附加补遗经、西藏撰述、愿文等,总收二二四函,五一○○余部。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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