三科拣境
| 即天台宗论观心之境，于圆顿止观十境中之第一种阴入界境，拣五阴、十二入、十八界等三科之境而指示观境。其拣境之次第，先拣舍十八界与十二入，而取五阴；继于五阴中拣舍色、受、想、行等前四阴，而取第五识阴。又于识阴之中拣舍眼、耳、鼻、舌、身等前五识，而取第六识，于第六识中拣舍善恶之识，而取悠悠之无记识，后复拣舍心王、心所中之心所，取心王，以为观境。此乃观境之要法，亦四明知礼主张妄心观最有力证据之一。［止观辅行传弘决卷五之二、摩诃止观卷五上］ |
• 断人慧命的罪很重
• 应如何面对通灵的善知识？
• 念念还为我，往后是长劫轮回
• 我们快要枯死了
• 要给社会大众做好样子
• 断一切恶、修一切善
• 修行的标准是戒律
• 因缘是第一因素
• 你用妄心会老，用真心不老
• 妙音就是念佛
• 畜生念佛往生
• 布施的物很少，果报不可思议！
• 我亲眼看到杀生的果报
• 随缘，这个多自在 / 什么叫随缘
• 是先修六度，还是先修三福？
• 这就是回头
• 言语不能不谨慎
• 生老病死
• 甚至于学佛的人，多数是在搞迷信
• 人生在世，寿命很短促
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