三苦
| 梵语tisro-duh!khata^h!。(一)依苦之性质，分为苦苦、坏苦、行苦三种。 (一)苦苦（梵duh!kha -duh!khata^ ），有漏行蕴中，诸非可意之苦受法，逼恼身心之苦。(二)坏苦（梵viparin!a^ma -duh!khata^ ），诸可意之乐受法，生时为乐，坏时逼恼身心之苦。(三)行苦（梵sam!ska^ra -duh!khata^ ），除可意非可意以外所余之舍受法，为众缘所造，难免生灭迁流，故圣者观见之，于身心皆感逼恼，故称为行苦。一切有漏之行皆无常而生灭迁流，故皆为行苦所摄，则非可意之法有苦苦、行苦二种，可意之法则有坏苦、行苦二种。［俱舍论卷二十二、华严经探玄记卷十三］ (二)苦谛四行相中之苦有所取苦、事相苦、和合苦等三类，系唯识宗所立。(一)所取苦，又作取苦。于遍计所执性上，执持实我、实法，遂于能取之心感苦。(二)事相苦，又作相苦。于依他起性上，见苦苦、坏苦、行苦等三相。(三)和合苦，于圆成实性上取苦之义，即真如与一切有漏有为之苦相和合，故称苦，然其体实无。［成唯识论卷八、成唯识论述记卷九本］ (三)因食所生之界不平等所生病苦、欲希求苦、求不允苦。(一)界不平等所生病苦，系由‘段食’所致，乃地、水、火、风四大不调而引起之病苦。(二)欲希求苦，系由‘触食’所致，为欲求渴望之苦。(三)求不允苦，系由‘意思食’所致，为求不得之苦。［瑜伽师地论卷九十四］ (四)印度古代六派哲学中之数论学派所立，将世间诸苦分为如下三种：(一)依内苦（梵a^dhya^tmika -duh!khata^ ），系由风热痰之不平等，故生病苦，是即身苦；又怨会、爱离、所求不得而生之心苦，亦属依内苦。(二)依外苦（梵a^dhibhautika -duh!khata^ ），系由世人、禽兽毒蛇、山崩岸坼等所生之苦。(三)依天苦（梵a^dhidaivika -duh!khata^ ），系由寒热、风雨、雷霆等种种天之所为所生之苦。［金七十论卷上］ |
• 常常想佛就像佛
• 莫批评他人之过失谬见
• 老师第一大
• 妄念来了不要怕
• 佛没有心想
• 心清净，就不会遭魔难
• 做梦也念佛
• 夫妻为什么不和
• 学佛的人要像佛
• 来说是非者，便是是非人
• 对食物要生感恩心
• 版权所有，翻印必究
• 只有付出，不求回报，果报不可思议
• 一切众生本来是佛
• 老实人容易得度
• 你是真学是假学，你怎能瞒得过人？
• 诸佛如来的大愿
• 形象非常重要
• 三轮体空
• 布施要三合一，否则总有遗憾
· 三宝六义
· 瑞
· 女犯
· 而二不二
· 白鹭池
· 冥府殿
· 白檀曼荼罗
· 道根
· 梦窗疏石
· 龙宫
· 本行
· 二食
· 达保哈解
· 本国土妙
· 寂静相应真言
· 定慧等持
· 二种佛境
· 三恶趣