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布施要三合一,否则总有遗憾

1 我们看世间的名闻利养、荣华富贵,不是好东西,说实在话,转眼成空。我们看许多大富大贵的人,年岁大了,衰老了,半身不遂了,得老人痴呆症的很多。

2 像我早年讲经,民国六十年我开始讲《华严经》,是在李建兴居士家里,他把一个大厅改成一个讲堂。李居士在当时是台湾的煤矿大王。

3 李居士过去生中修财布施,没有修无畏布施,这一生发了大财,身体不好,晚年得了老人痴呆症,躺在床上将近二十年,求生不得,求死不能,很可怜。

4 到最后那五、六年,他连家人都不认得,他的儿子、女儿、孙子他都不认得,就是一口气不断。

5 他福报大,三班护士日夜照顾他,他要把福报享完才能走,怎么享?躺在床上享。这不是乐,这是大苦,而这种苦,佛在经上说得很明白,果报在三途。

6 为什么他会有这种果报?他过去生中只施财,没有修法布施、没有修无畏布施,晚年得了老人痴呆症,只能躺在床上享福

7 像我的老师方东美先生,他过去生中修法布施,没有修财布施,人非常聪明,真有智慧,没有财富,一生做个教员,靠一点微薄的薪水过日子,生活很艰难。

8 又有许多人,只修无畏布施,没有修财布施,身体很健康、长寿,生活非常贫困。这个就是说明,我们修因,三方面都要修,否则的话,总有遗憾。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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