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■噜迦明王

■噜迦,梵名Heruka ,西藏名Dges-pa rjo-rje 。又作■噜歌。于密教中,属嗔部族(梵dves!a -kula )之忿怒尊,系阿■佛(梵Aks!obhya -buddha )之化身。通常作 Yab-yum 形,即拥抱莎可蒂妃(梵Sakti )之状,亦有单独形者。噜迦明王另有多种同体异尊之名称,如呼金刚(梵Hevajra )、觉头(梵Buddhakapa^la )、最胜(梵Sambara )、七无尽(梵Sapta^ks!ara )、大幻(梵Maha^ma^ya^ )等,其妃之名称、手臂之数目等亦随之有异。此尊有独立之怛特罗及成就法(梵sa^dhana )。在嗔部族中多为青色,头向左肩偏斜,露出牙、舌,三只眼睛呈充血之状,头戴缀有头盖骨之高冠,身上饰有虎皮、蛇皮等。据成就法鬘(梵Sa^dhanama^la^ 243)载,礼拜■噜迦明王者,须观想自己即为作半跏趺坐状,而位于尸身上之■噜迦。又谓■噜迦披着人皮,全身涂灰,右手持金刚,左手捧着满盛鲜血之头盖骨,所戴之冠上有阿■佛之小像。常护持有情世界,免于恶魔之侵害。

 有关■噜迦之曼荼罗,依呼金刚怛特罗大相应输品载,此曼荼罗以■噜迦为中尊,四周配以八明妃,即:东方为遨哩妃(梵Gauri^ ),南方为陬哩妃(梵Cauri^ ),西方为尾多哩妃(梵Vetali^ ),北方为渴三摩哩妃(梵Ghasmari^ ),东南为十葛西妃(梵Pukkasi^ ),东北为设缚哩妃(梵S/abari^ ),西北为赞拏哩妃(梵Can!d!a^li^ ),西南为弩弭尼妃(梵Dom!bi^ )等,或以八明妃再配以下方之地居妃(梵Bhu^cari^ )、上方之空行妃(梵Khecari^ ),合为十明妃。

 ■噜迦之信仰约始于西元八世纪,因九世纪顷,智光(梵Jn~a^napa^da )著有金胎二部之■噜迦成就法(梵Heruku -sa^dhana );且西藏诸史书中亦曾述及彼时西藏建有众多■噜迦之尊庙。由此推知在八世纪左右,■噜迦信仰已十分盛行,且可能与更早之文殊信仰有密切关系。近世,西藏及其周围地区仍有信仰■噜迦者,各地亦存有许多■噜迦之尊像。又于成就法鬘一书及西藏大藏经中,皆载有■噜迦之成就法。[Nebesky-Wojkowitz:Oracles and Demons of Tibet]









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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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