所以要常思维如何影响他们，但是这个世间颠倒了，报纸登的都是世间法，成功、赚钱、大哥大、买好车、出名、几百亿，各位你问问看，世界五百大富几十亿美金的功德，有没有超过你参加一天法会的功德?有没有超过?你参加一天法会的功德，绝对超过他!你持八关斋戒一天的功德，超过他百世布施的功德，所以他几百亿没什么好羡慕的。但是他如果能将这几百亿转作善财，盖老人院、帮助孤儿、放生、施食，这很会修行，福报很大，我们随喜。你如果没有，那也没办法，你拥有更多，我们只是同情加可怜。多回向给他、多引导他。所以我在弘法院，有时候遇到很有钱的、很有钱的，电脑公司老板、上市公司老板，祖先牌位放在弘法院，如果要见我就还要打电话来：住持在不在?好像一定要乖乖在那边等他!遇到这样的我都不太想理他。然后他会想说：奇怪!别人如果听到我要来，都在那里等候多时，你们那个师父做什么的?知客师父告诉他：我们的师父在坟墓区，你直接去找他!所以不是你有钱就什么都可以办到，有钱的难超度，对不对?富贵学道难!所以各位你要对治他，后来第二次、第三次，他就乖乖来找我了——降伏傲慢。

　　所以不能就让他得逞，你要让他得逞，你等于培养他坏习惯。所以你要直话直说，就算有机会见面了，他要跟你吃饭，你要跟他讲：要吃素、不要乱搞男女关系。有钱，哪一天你赶快买一个塔位，我跟你说，马上轮到你死。不小心被抓去关。我经常在监狱，没关系，你如果被关，通知我，我来教化你。所以每一次很多有钱人，要被关之前都来找我，找我做什么?他说：海涛师父，你常常在监狱，监狱是怎么样?我吓得要死，不曾去过!放心，那就像学校，不用烦恼，哪一天我如果去监狱，我先带你去看看。他就不敢去，想到要被关他就不敢去了，吓都吓死了。所以每个人都是这样，有钱怕被关，因为钱来路不明。所以各位对这些你要慈悲，但是慈悲要有方法，用什么方法可以降伏他，所以佛叫：调御丈夫。各位这个要学、要学，八面玲珑。

　　观世音菩萨显现慈悲相，也显现愤怒相，那叫做玛哈嘎拉，对不对?那个表情凶恶、大黑天神。像这些，不是慈悲就可以解决的。所以，为什么要显现焦面(面燃)大士?那些孤魂野鬼杀来杀去、抢来抢去，甚至连人类都要伤害。焦面(面燃)大士来了就全镇住了。就像我们今天召请、召请，都是一些狮子来，要咬死人，我们虽然慈悲，但慈悲要有方法。所以这方面，将来有机会多学习一些，要调伏他。

　　有些对你感恩，有些你要调伏。就像你要养狮子一样，你要想办法，你也不能不喂它，但喂它，又要调伏它，不要被它吃掉。所以这个就是佛教追求服务众生的智慧，这个叫做一切智智。我们要追求佛陀的智慧，有佛陀的智慧才可以把事情圆满成就，所以，你学越深你的智慧越高、悲心越大、功德力越强。所以你念一句阿弥陀佛，超过人家念一万句阿弥陀佛;你点一支香，超过人家点一亿支香。所以各位要这样来想，要做什么事情才能达到最大的功德，但是最大的功德基本来自于最少的业障。你今天还在抽烟、还在吃肉、还在喝酒、还在背后讲人是非，你念的阿弥陀佛就比较没力量了，都裂开，因为你口业很重。

　　所以你要累积福报，要以净除障碍作基本，不然的话，你虽然很会做功德。结果你今天拿一百万：师父，我供养一百万。结果知道你是在卖毒品来的，这一百万会痛，我们拿到都会中毒。人家知道你这个一百万来路不明，你这个就没什么好随喜的，你这个叫不净财，对不对?所以布施我们的钱也要清净，我们的对象也要清净、动机也要清净，这叫三轮体空。如果你布施的钱是清净来的，你布施的对象是大福报者、大发菩提心者，你布施的动机还有空性，要回向给众生，这样功德圆满。所以这三个方面你都要去思考，不是说有钱就好。佛教的修行在方方面面要兼顾。我要盖佛寺，来，　一支牌位一千、大牌位一万，佛寺虽然马上筹够钱可以盖好，问题是这间佛寺会有障碍，因为你利用别人的苦所盖成的，除非你是真正百分之百慈悲。你要知道说，拿人钱财，替人消业。你也要很精进，那可以。如果只是为了你要做住持，然后要用这个不好的方法巧立名目，就算你做了住持，你会发觉你身体很不好，睡不着觉、生病、脸色青黄……

　　所以，有一位老和尚跟我说：你看看、你看看出家人就知道，脸色红润的修得还不错，那种专门在乱七八糟的，气色很糟糕、脸发黑、眼睛如猫熊。那一种你不要太接近，那没用，因为他动机有问题。所以各位这一点，佛教不在看你现场拥有什么，而是在看你相续、你的动机、发心从开始中间到最后保持好。我们昨天做错，赶快改，不要说人家跟你讲，你还要解释，下回又犯同样的错误。两舌、恶口、心机不好，这样意义就没有了，所以人心隔肚皮。但问题是自作自受!虽然你可以唬得了、骗得了别人，但是骗不了自己。所以这点，我们要一直检查自己的动机。所以不管你走路，做什么事情你都有悲心，我走到哪里佛法带到哪里，我走到哪里那个地方都平安，因为我一直努力地修悲心。嘴巴念着阿弥陀佛!唵嘛呢呗美吽!时时刻刻祈愿的，祈愿开车的平安、路边的平安、行人平安、看得见、看不见的都平安，手上洒着甘露水。

　　虽然我们在家，我们在大路旁拿这个咒旗挥来挥去，可能会被人笑是不是神经有问题，但是你要观想，你走到哪里，每一根头发都变一个经幡，身上的一切，都变成甘露，施放无遮供养云，走到哪里都是如此。所以你走到哪里都在放光，别人看到你，有如看到佛塔、佛像，你要这样观想。你千万不要说，我身材有一点性感，别人要多看我两眼。完蛋了!造恶业!因为你的动机是显现你的性感、有钱，你就二十四小时在造恶业。所以各位小姐，我希望你们马上做阿嬷，你才会比较放下一点，不然有时候会造恶业。有钱人要显现自己有钱，开跑车，性感的要显现自己，暴露，这个就不好，因为你引起别人一个不正命的、非正念的念头出来。各位要了解，你引起别人什么念头，你就造什么业。你引起别人好的念头，就是善业;你引起别人有分别念，那就造恶业。就像你脱光衣服耍性感，这个业就造的太重了!

　　也因为如此，所以你穿衣、讲话、走路、开车都要注意。所以以前有一个居士经常开白色的名车来载我：师父，去助念!我说：这个不行，你开这种车载我去为人助念，人家会说你们师父都开世界名车，然后他会对出家人有不好的印象。确实没办法，错不开，没得选，偶尔一次可以了。但是喜欢坐豪华名车、大车、黑头车，不好!不好!特别我们台湾人，我记得我常常说我曾今在高雄亲身体会的一件事，有一次人家开车来载我，我站在机场外等他，旁边来了一位司机：师父，你要坐车吗?我说：谢谢，一会有人来接我。他说：好吧。结果他开来一辆好车赶到了，旁边那位司机看到就说：师父坐这种的?有钱人!弄得我很不好意思、我很不好意思。当然，也不是我的过错，我又不会开车。但是你让人家造恶业，对三宝起了不好的念头，这个非常不好。

　　所以各位你要了解，既然你是一个佛教徒，不分在家、出家，你要很小心。你要用手表、你要穿鞋子、你要穿衣服，你都要相互依存，想着别人会起什么想法，这个就是慈悲心。不要让别人有一个杂染，不好的念头因你而起。所以有些人穿着紧身衣服、紧身裤，这个就知道有问题，她嘴上修佛法，心里耍性感，这个恶知识你要远离一点，她动机不好。