南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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定弘法师:学婆罗门女救度自己累世父母

  (目犍连尊者供养圣贤僧令母得度)现在找那个真正如教修行供养,你与其在外面找,我劝你不如你好好自己修,把自己先造就成一个真修行人,你要依教奉行,你自己成就了,你的功德就能够让你的父母超生。

  《地藏经》里头就给我们讲这个例子,地藏王菩萨过去是一个婆罗门女的时候,婆罗门女是在家人,女性,虔诚的佛弟子。她母亲不信三宝,造作很多恶业,墮到了地狱。婆罗门女知道她母亲造的不善,肯定会墮恶道,很想救她、帮助她,这是孝女。

  所以怎么做?经上讲,「遂卖家宅,广求香华」,供佛塔寺。寺院自古以来都是从事佛陀教育的机构,它的职能是教化眾生,讲经说法。古时候寺院常常办弘法的讲座,这个道场是如法的道场,所以能够护持这样的道场,功德很大。

  婆罗门女因为她至诚心的供养,感得佛示现,当时的佛是觉华定自在王如来,佛是不生不灭的,你有感,他就有应。你看婆罗门女至诚心感,佛就应,在空中有声音报给她,我就是妳所瞻礼的觉华定自在王如来,见到妳忆念母亲比一般人更加的殷切,所以妳的孝心感动了我,我来告诉妳,妳现在想知道妳妈妈在哪里,赶紧回家,念佛名號,「端坐思惟吾之名號」,就是念佛。所以婆罗门女赶快回家,为了知道她母亲的去处,念佛,就念当时的佛。我们现在念阿弥陀佛是一样的。

  念佛念到一心不乱,她念多久?一天一夜,就有能力到地狱里面救度眾生,作菩萨了。所以地狱的无毒鬼王见到婆罗门女,就称「菩萨,何缘来此?」她是真菩萨,到地狱里面只有两种人,不是菩萨来,就是造恶业的眾生来受苦,婆罗门女是度眾生来的。无毒鬼王告诉她,妳母亲三天前就已经往生天上了,不仅妳母亲生天了,跟她在一起的这些地狱眾生都生天了。

  你看婆罗门女她救度母亲的方法比目犍连尊者更殊胜,目犍连尊者做大法会,不容易做,要仰靠眾僧之力,而且他母亲是从饿鬼道生天,婆罗门女母亲的罪业比目犍连母亲罪业重,墮地狱,她能帮她生天。婆罗门女用多少时间?一天一夜就行了。那婆罗门女当时没证得阿罗汉果,论修证功夫不如大目犍连,她为什么救度她母亲的功德比目犍连还要殊胜,原因在哪里?婆罗门女念佛,念佛功德第一大!

  所以真正想要救度自己父母,最好的方法就学婆罗门女。她做两条,一条,大布施、大供养,就是身心世界一切放下;第二,念阿弥陀佛,一心的去念,一心求往生。那你不仅能超度现世父母,生生世世的父母你都能超度,都能帮助他们往生净土。

  恭录自『定弘法师谈因果』  定弘法师主讲  (第二集)  2012/7/24  广州大佛寺  档名:57-095-0002

 

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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