宣化上人：出什么「家」？
| 佛陀虽为印度的太子，可是他对世间的富贵，深生厌离，愿意舍离国荣帝位，出家修道。他也愿意令一切众生都知道──世间法皆是妄想。 这世界怎么成就的呢？就是由于众生的妄想而成的，将来也是由众生的妄想而毁坏的。所谓「如是因，如是果」。世间一切都是无常败坏，菩萨厌离世间法，佛更是厌离世间的一切法，不生一切染污和执着，佛是永远断弃世间人所有的一切贪心爱欲。 世间人所贪的，佛不贪；世间人所爱的，佛不爱。因为没有贪爱，就没有烦恼。我们人的烦恼，是怎么生的呢？就因为「贪」和「爱」生出来的。若不贪，就没有自私；没有自私，也就没有烦恼。为何要贪？就因为被欲念所支配，便生出贪爱来；有了贪爱，不能遂心如意，就生出烦恼；有烦恼，就有颠倒；有颠倒，就有染污。修清净行，就是破除一切染污。 佛时时刻刻都利益一切众生，佛在王宫里，不贪着一切爱欲和世间的荣华富贵。正当出家的时候，他舍弃世俗的一切威仪。不和人斗争与争论，得到无诤三昧。所谓：「诤是胜负心，与道相违背，便生四相心，如何得三昧？」 佛住于无争法，他完成往昔所发的愿，具有无量的功德，以大智慧的光明，灭除世间一切愚痴、一切黑暗，作世间众生无上的福田，时时都为一切众生，赞叹十方三世诸佛的功德。令一切众生，在三宝里种福、求慧、种一切善根。佛以智慧眼，见到一切真实的道理。又为一切众生，赞叹出家的功德。 出家是「出三界家」，三界就是欲界、色界、无色界。又是「出世俗家」，世俗，就是世间俗人的家。出世俗家，没有世俗的观念。又是「出烦恼家」，我们每一个人在世间，都住在这烦恼的家里，一发脾气，觉得比吃什么珍馐美味，更有味道，所以出家就要出这烦恼家。又要「出无明家」，无明，就是无所明了，什么事情也不明白，所行所做颠颠倒倒，所以要出这无明家。 出家又有种种的分别，好像中国的出家人，有的是因为年老、无依无靠，出家以后吃饭比较容易，所以就出家；有的被环境所迫而出家，或许犯了法，杀了人，就改名换姓，做一个出家人，王法也不管他了，找也找不到他了；有的因为不容易养，就送到庙上去出家。以上这三种出家人，能不能修行，就不知道，或者能或者不能。 又有一种人是真为生死，发菩提心而出家的，这种出家人如果不退心，就真能修行，痛念生死，发大菩提心，依照诸佛所说的法去修行。出家有这种种的境界，因此出家后，要清净过失，没有一切的过失，离过绝非，恢复本有的清净，永远出离「三界的家」、「烦恼的家」、「无明的家」、「世俗的家」。 |
• 写文字怎么能不谨慎
• 真正修行人，不被外境诱惑
• 信愿为前导，持名为正修
• 我们一天到晚都在造业
• 什么是轮回？轮回是什么意思？
• 钱要用，愈用愈多
• 我们到三善道，是出来旅游观光
• 人人身上都有光
• 信愿为前导，持名为正修
• 想走就走，想留则留
• 学释迦牟尼佛
• 济公活佛
• 是这样教出来的
• 因果报应的事情，天天都在发生
• 人的相貌体质，是这么来的
• 五伦十义
• 轻松学佛法《念佛》
• 起心动念，无不是业，无不是罪
• 那就是不肯听话
• 小聪明坏大事 / 与十善相应，这个人就学佛了
· 定弘法师： 我为什么要出家
· 定弘法师：想往生净土，要把爱欲断掉
· 定弘法师：想求生净土，要伏淫欲
· 定弘法师：念佛堂已成立三年，但人员总是二...
· 定弘法师：教师到底应该怎么做才能更好的教...
· 定弘法师：发脾气伤肝
· 定弘法师：我们道场选用的《无量寿经》，早...
· 定弘法师：一则附体事件给学佛人的启发
· 定弘法师：灭罪断烦恼，念佛最有效。
· 定弘法师：如何打开修学瓶颈这个心结，能够...
· 定弘法师向悟梵法师忏悔自己的傲慢心
· 定弘法师：让儿子能早一点皈依佛门，弃恶扬...
· 定弘法师：请问夫妻间的事情也一定要按《寿...
· 定弘法师：戒律很重要？！
· 定弘法师：晚上七点之后不准做晚课、不准上...
· 定弘法师：现在社会造恶非常容易
· 定弘法师：净念相继才能见真佛
· 定弘法师：已发愿求往生，不结婚一心修学可...