“惧满溢，则思江海下百川”。很怕自己自满、自以为是，常常想到江海之所以能为百谷王，百川汇流都到大海里来，就是因为它能低下、能容。而且他时时处在最低的位置，人就不容易傲慢。慢，说实在是很不容易调服的习气。而我们自己时时想到，自己还有那么多习气，还有什么好傲慢?这个慢就下来了。常常想到我们跟孔子、孟子、圣贤，尤其我们最近读了这些文章，我们常常思惟范公的德行，诸葛丞相的德行，我们常想，跟他们一比，那我们的德行还差远了，常常以圣贤为榜样，就觉得自己还很不足，这傲慢也起不来了。再来，这个低下，我们也可以转变成一种心态，就是时时自己是学生，所有的人都是老师，只有我是学生。所有人都是老师，只有自己是学生，会不会傲慢?这一帖药不错，大家可以考虑回去熬来吃，吃下去保证从根上治掉这个病，傲慢的病。夫子有没有教?夫子有教，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。善不善不都是老师吗?这句话我们都很熟，经典就像药一样，治我们的心病。我们用上没有?没有用上它叫知识，用上了它叫智慧，它才是德行。

　　我记得我自己在小学的时候，语文程度特别差，特别差有点自卑，又怕人家瞧不起，有时候朋友念上一句，我刚好知道，赶紧接下一句，就怕他不知道我知道。他假如说“见贤思齐”，这句我刚好会，马上讲“见不贤而内自省”。其实说实在的，记了那么多句子，“不力行，但学文，长浮华，成何人”。这些经句没有好好的用心去领纳在心中，记得愈多，无形当中傲慢就会出现了。面对《弟子规》，面对经文，没有侥幸的，“不力行，但学文”，一定长浮华。可能讲到这里，大家也不一定相信，没有，我觉得我没长什么傲慢。我们现在思考一点，请问孔子哪一句教诲，我完全变成我的心境，完全落实在处事待人接物里面，哪一句?一句就好，大家自己想一想，哪一句。我有时候这么一想，冷汗直流，为什么?我自己一句都没想到。其实，假如一句都没有真正不须臾离也，放在心上，我们还是把智慧当作知识，其实也是拿著经典来消遣消遣。为什么说消遣?对!我还能念古文，一般世间的人，追名逐利，没像我这么有气质，看到我还可以给他几句，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，人家还说，好有学问!听了人家几句赞叹，很舒服。所以要真干，才能得到经典的真利益。

　　“三人行必有我师”，真正肯这样去奉行，傲慢不会起。每个人都是我们的老师，他好的地方，我们效法;他不妥的地方，他是当一面镜子提醒我，让我反照自己。因为这个时代，客观的来讲，我们的知识吸收比较多，从成长过程当中都是习惯知识吸收，不是用心去领纳这些教诲。习惯记东西之后，记多了学历又高，要能不傲慢不容易。所以现在我们反思自己傲慢，不是在打击大家，这是这个时代普遍会存在的情况。而我们了解到这个情况的时候，因为已经不习惯拿著道理来要求自己，我们以前背了这么多经句，什么时候用?考华文的时候用，考大学联考的时候用。那会变成一个习惯，就那个时候这些东西才会出现。所以连面对这些人生的真理、道理，我们还是习惯是知识吸收而已，很难是直接观察自己。反而是因为别人不妥不对了，这个时候我们藉由别人的不对再观察我有没有，“有则改，无加警”。所以真正人家做错，我们才有机会反省自己是不是有同样的问题。假如我们也常常会起高下，这个人怎么这么差、这么不好，这个我们有时候也会增长傲慢。我们再提升到面对别人的错，我们就看到自己的责任。他错了，他同时告诉我们，这个时代缺什么?这个时代缺家庭教育，这个时代缺好的学校伦理道德教育，这个时代缺爱的教育。他不就把他的需要跟社会的需要告诉我们吗?所以别人的错反而让我们知道这一生哪些道义、哪些使命要去尽，没有指责，没有对立，反而是体察到这个时代的需要，见义勇为。