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宣化上人:我在香港收过的鬼皈依弟子

「师父」,这是一种长辈,在我们这个人伦上,师就是长辈;你皈依师父了,那麽你无形就是晚辈了。

所以我不叫人皈依我,就是这样子;如果我叫人皈依我,人家问一问你,你够不够师父的资格啊?你是不是讨我的便宜,想要作我的师父,比我长一辈呢?那你自己说什麽?所以我从来不叫哪一个人皈依我;不叫的,就是因为这个。那麽我也很惭愧的,我收一个皈依弟子,我觉得如果我不用正法来教化他,我不能度他,我就是对不起他。我要是用正法教他,他要是没有真正一个诚心,不听,我又有什麽法子?所以我也不叫人皈依我。

你看你们现在这麽多人皈依我,你们自己问问自己,哪一个是我亲口叫你们来皈依我的?甚至于皈依我的,我都要考察考察。那麽有的时候,人多了,我也考察不过来了,马马虎虎把眼睛一闭:「好了!都许可了。」就这麽回事。本来要一个一个的。我在东北,在香港,我收皈依弟子,我要先和他谈一谈;谈一谈你为什麽要皈依我。

不单对人这样,我就对鬼也是这样子。真的啊!我在香港收过鬼皈依弟子。这个鬼,说起来这也是很不可思议的。有一个人有病,就去请和尚来念经,请七个和尚念经。这七个和尚穿上袍,搭上衣,到那儿摆上桌子,放上《金刚经》、〈大悲咒〉,就来念:「南无喝囉怛那哆囉夜耶。南无阿利耶……」,一天到晚南无、南无、南无、南无、南无,南无个不停。念《金刚经》也是:「如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。」可是这个鬼也不听你那一套。你敷座而坐,它也敷座而坐,搞得这七个和尚念了七天经,也出不去门了。

那麽这七个和尚,其中就有一个把我推荐出来,说:「你要是想要他病好,你要去请某某人去。」这个人也就相信他话,就跑到我那个观音洞里边去请我。请我第一次,我没有答应;第二次又去,我又没有答应;第三次到那儿跪到我面前不起来,说一定请我帮帮他忙。那麽我说:「好了!你这麽诚心。」我就去了。

去了,到那儿,这个病人在床上正和和尚斗法呢!和尚念经,他也念经;和尚念咒,他也念咒,在那儿晃晃悠悠的这麽不知多神气!那麽我就坐到他那个床旁边,我就静一静,大约十五分钟,咦!这个人带着鬼,鬼带着人,就跑到这儿就跪下来;跪下,当时我有个念珠,我就给他戴上。戴上我这念珠,他就说:「哎呀!法师啊!你饶恕我了!我再也不敢了。」

我说:「你怎麽了?」

他说:「啊!我这几几乎要被你这个念珠烧死了。」

我说:「我戴着,它怎麽不烧呢?你戴着,它就烧呢?」

他说:「我真受不了了!」

我说:「那你想要干什麽?」

他说:「我想要皈依你。」

我说:「你想要皈依我?这七个和尚给你念经念了七、八天,你怎麽不皈依呢?你皈依我干什麽呢?」

他说:「喔!他们?他们皈依我,我都不要他。」就这麽说。完了,又说他认识茂峰老法师。

我说:「你既然认识茂峰(丰?)老法师,你可以皈依茂峰老法师嘛!」

「哼!他呀!他也不够我师父的资格。」

我说:「那我怎麽够?」

他说:「啊!我找这麽多年,就是找你呢!」

我说:「你找我干什麽?」

「啊!我就要皈依你。」

「皈依我有什麽好处?」

他说:「你的愿力大,是凡你的皈依弟子,都要成佛。因为你有这个愿力,所以我现在一定要皈依你。」

你看!这个鬼它都不是四六不懂;他都懂四六。什麽叫「四六」呢?「四」,就是父亲的那个「父」字;「六」,就是母亲那个「母」字。父亲那个「父」字是四笔,母亲的那个「母」字是六笔。所以说那个人四六不懂,就是连爸爸、妈妈都不认识。那麽这个鬼呢,它就四六懂了,他要皈依。

我不是今天向你们来说我的怎麽长处,这是我们讲这个事实来证明。那麽这样子,他就皈依我了;皈依我,这个病人的病也就好了。结果这个病人好了怎麽样?这个病人也皈依了;病人皈依了,这个病人的亲戚也都皈依了。所以一连一大串,这一帮就都皈依了;都是全家皈依,所以这鬼也能介绍人皈依。人看着鬼皈依了,所以他也就眼睛红了:「我也要皈依。」

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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