「人或毁己，当退而求之於身」，这段也对我们很重要的提醒，我们与人相处，人家毁谤自己应当冷静下来，退下来想想自己的行为。

「若己有可毁之行，则彼言当矣」，假如我们做出来的行为確实有不对的、不好的，是我们自己招感来人家的批评、毁谤，而且他也讲得对，当矣是也没有错，人家讲得没错。「若己无可毁之行」，自己没有做不对的地方，招感来人家的批评，「则彼言妄矣」，他讲的也不是事实，是虚妄的。他讲的都不是事实，你又何必跟他计较？

「当则无怨於彼」，他讲得恰当，你当然不能怨他，甚至你要感谢他，他是我们生命中的贵人。人一日不知非，则一日安於自是，则原地踏步，他告诉我们，我们马上可以改，不只不能怨他，感谢他。所以能不能成圣贤，这个態度是关键，子路是贤人「闻过而喜」，大禹是圣人「闻善言而拜」，人家劝得对，他给人家礼敬、顶礼、感谢。当则无怨於彼，不能怨他，要感谢他。

「妄则无害於身」，假如他讲的不是事实，又不伤害我们身体，「又何反报焉」，何必要报復？

恭录自《群书治要３６０》学习分享　　蔡礼旭老师主讲　　（第七集）　　2011/6/18　　马来西亚中华文化教育中心　　档名：55-057-0007