做事情要循序渐进，不可操之过急。事情，我们说道法自然，“绳锯木断、檐滴石穿、水到渠成、瓜熟蒂落”。不然我们假如做事的原则没有掌握，有时候都瞎着急，自己一着急心都不定，对事一点帮助都没有。而事物的整个发展，必然有它的轨迹可循，所以“天下之势，以渐而成；天下之事，以积而固”。很多形势我们要判断清楚、要掌握好，而且形势好的时候更重要要有人才出来，所谓教化一方、利益一方，都要有正知正见的人才。但人才非一朝一夕可以培养出来，所以对于天下的形势，我们可以感受到整个中华文化的复兴，在中国领导人的带动之下是必然之势。我们要了解人才难得，首先自己要期许自己，要好好下功夫、好好提升，机缘成熟为国家、民族所用。而以学问来讲，那得要厚积薄发，我们自己不好好实修，到时候真的机会来了，孟子讲“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，假如面对一些诱惑抵不住，本来是要利益天下、复兴文化，最后自己变成负面教材，那就情何以堪。所以“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。

而我们刚好谈到求学问方面，在之前我们有以夫子为榜样，谈了为学、谈了如何做一位老师，这里就不再多谈，就几个点跟大家再交流一下。在求学问当中，不在于我们学了多久，得的真实利益在“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，都要从诚敬心当中下功夫。而儒家的学问、中国传统文化的学问很强调“笃行”，博学、审问、慎思、明辨，这个是属于学问，加上笃行，这个才是真实的智慧，要解行相应，自己的境界往上升才有智慧。

有一段格言讲到，“为学为教，用力于讲读一二，加功于行者八九”。不管是求学，还是从事教育的工作，把精神力量用在讲课或者读书、听课上，一二；把主要的功夫放在哪呢？放在力行上八九。有一句诗提到，“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”，少壮就开始接触这些经典，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，等于是一句要落实，都要下很大的功夫。之前有跟大家提过，明朝有一个薛文清公，他就讲到二十年来对治一个脾气“怒”字，都感觉还没有调伏尽，以此知克己不容易。要真正把这个瞋怒心完全调伏，那时时刻刻不可以放松，所以“加功于行者八九”。

还有求学问要有恒心，不能间断，就好像钻木取火。钻木取火，钻了两分钟手酸了，休息三十秒，三十秒后再钻，它又凉了，火还没出来。火好像智慧一样，未出来已经休息了好几次，很难真正钻出火来，所以要用功不间断，丝毫不可懈怠。甚至于古人的用功，连作梦都不敢懈怠，梦里面有做的不好的行为，醒过来还要忏悔。这个是跟大家提到循序渐进的重要。