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蔡礼旭:男女相处


    男女相处要经过一段时期,叫做相识,相知,相惜,相爱,到结婚。结婚完以后,是不是结束了?是另外一个重要的开始,所以要懂得经营。很多说法说,结婚是爱情的坟墓,你看这些都是错误,误导很多人。其实夫妻相处是不是真情真爱,什么时候看出来?看往后的经营。我常说,什么叫真情真爱,就是七、八十岁的老公公牵着老婆婆的手,在海滩上散步,然后老婆婆跟老先生说:老伴,明天是十五,明天要吃素。这是真情真爱,酒愈陈愈香。

  为什么要把这一段过程告诉学生?因为现在很多一认识,那个男生就会跟她说:我好爱你。这个违反自然,一定是骗你的。因为他根本就不认识你,他怎么可能会爱你?还有一遇到他就说,我这一生非你不娶,非你不嫁,这些都是错误的言语。所以我们跟学生讲,爱是能够用心去感受对方的需要。而要感受对方的需要,必然是先从了解开始,相知开始。相知也要有智慧,你不可以一开始认识他,常常都是两个人出去,你两个人出去,你看他看不准。因为他一定使尽全力把所有的优点都捧出来,把所有的缺点都盖下去,所以你就看不准。当你觉得对方很好的时候,要默默在旁边观察,要不落痕迹,看看他对其他的同学、其他的朋友是不是有爱心?这样看才会准,代表他对待别人都懂得关怀,懂得帮忙他人。你这个知就会产生珍惜这段缘分,相惜。再进一步提升相爱,到最后能够建立共识,共同走入婚姻,进一步经营好一个美满的家庭。这个过程也让孩子形成正确的判断能力。

  爱这个字很抽象,我们进一步用四个标准让孩子来感受。第一个爱的感觉是温暖的。因为时时处处对方都替你着想,你的内心会觉得很温暖。我们看看现在世间的男女,他们在相处当中,有没有觉得很温暖?可能过了热恋期之后,常常都会冲突;有时候冲突的太严重,还会互相伤害。这个是不是爱?那绝对不是爱,那是欲望,想要控制对方,想要操纵、占有对方;然后是拿着这个爱来威胁,你看我这么爱你,所以你应该怎么样怎么样。其实那个我们要看清楚,那不是爱,那是欲望,当你明白了,这个因缘就要赶紧避开。现在很多年轻男女都说,我都已经跟他交往两、三年了,虽然很痛苦,不过又不得不嫁。这样讲有没有道理?已经痛苦两三年,再嫁下去会痛苦多久?而且不是你痛苦,对方痛不痛苦?也很痛苦;当断不断,反受其乱。而且这个婚姻分明已经不幸福,这一下去不只你们两个受灾难,还有谁也要痛苦?你的父母、你的亲人同样都要卷进来,所以人要理智一点。

  第二个爱的言语是正直的,爱的心地是无私的,爱的行为是成全的。第二点特别重要,言语要正直,因为很多男生很会讲花言巧语。听说现在不是男生很会讲,现在女生也很会讲,所以男生也要小心一点,因为现在大家口才都很好。有一位女士她很有意思,我讲完这个课以后,她过来跟我说。她说蔡老师,你讲得很正确,言语正直的人才老实,才可靠。我的先生第一次跟我见面的时候,第一次认识,他就跟我说:你的牙齿不好。第二句话又告诉她:因为你的牙齿不好,所以你的肠胃也不好。你看她先生有推理能力,因为牙齿不好,咀嚼就不好,增加肠胃负担,所以胃也不好。她突然觉得这个男人很老实,后来就嫁给他,所以也非常正确。当我们找的对象都只会跟你讲花言巧语,连出去大伙一起吃饭,他的眼中只有谁?只有你侬我侬,这样的男人能不能嫁?不识大体的男人,绝对扛不起大的责任。

  所以我们女性同胞选择对象要看得深,看得远,要找正直、忠厚、可靠,还要找孝顺;因为孝顺的人,他的心地比较宽广,懂得去爱护别人,不会自私自利。有一位朋友跟我反应,她说嫁给孝子也很辛苦,好多女性都在那里点头。其实我们要抱着无私的心地,这个行为成全,我们成全对方的孝心,还是一样随喜他的功德,对待公公婆婆很好。而你的这一分心意,他会放在心上,慢慢透过你的幽默,可以去改善彼此的关系。

  为什么她会觉得嫁给孝子很难受?因为她的心里常常就在那里想,这个孝子,第一就是父母;第二是谁?第二又是兄弟;第三是谁?第三又是朋友;第四又是谁?第四又是孩子;第五才是我。每天这么想,很难受。因为这分爱心没有成全对方的态度,所以常常在那里患得患失。当我们懂得欣赏对方的情义、道义,久了之后,反而彼此之间的感情愈来愈深厚。一点一滴,我们说日久见人心,先生也会愈来愈感觉我在家庭当中,我在事业当中,都有你的随喜功德,特别顺利;慢慢的他对你就会愈来愈珍惜,愈来愈爱护。所以行为要成全对方。

      我们有一个老师,她先生的妹妹在夏威夷生活,刚好情况比较不好,她先生知道以后,就把他们两年来所有的积蓄要汇给他的妹妹。假如你是太太,你会怎么做?要不要汇?这位老师,先生说要汇过去,讲完以后,这位老师说:我很佩服你这么做,因为你懂得兄友弟恭,而你这么做,你的父母一定非常安慰、非常欢喜,这笔钱我去帮你汇就好。成全了先生的孝心。当她夫妻能够这样对待,所谓家和万事兴,这么一做,随顺性德,一定有很大的福分,往后会后福无穷。能舍得掉,能舍就能得。所以爱应该去成全对方的善,成全对方的好。当我们从这四个角度来观察一个人,就可以了解到他是不是真正懂得爱人!

  有个朋友他就说道,他说这四点还要再加一点,叫喜欢看圣贤书,喜看善书。为什么?因为看了善书才懂得处处替人着想,因为人不学,不知道。他这么说也相当有道理,所以我们也要看看对方是不是也常常在熏习圣贤的教诲。诸位同修,这个标准绝对不是只有放在男女相处当中的判断,其实我们与一切亲友相处,我们也要常常观照自己有没有做到这些标准。比方说,当我们跟对方相处,他是不是很温暖、很贴心?我们是不是能够常常成全对方,包容对方?当我们时时提醒自己,相信每一位跟你相处的亲友,都会觉得你很好相处,都会很欢喜跟你结这个善缘。

  当我们找到好的对象,也建立了共识,才走向婚姻。而共识当中,很重要的一点,「夫妇有别」。夫妇有别,这个别是别在职责,因为经营一个家庭,有两个很重要的重点,一个是家庭的经济支柱,没有经济支柱家庭就无法生活;另外一个重点是教育问题,精神生活。所以古代都是男主外,女主内,因为有这样的配合,先生在外面努力,太太在家里相夫教子,让先生没有后顾之忧。我们看看现在的社会状况是不是男主外,女主内?不是!现在男女都在外,家里空掉了,下一代因为没有好的教育,所以出现了很严重的青少年问题。

  怎么样把家庭经营好?一定要取得很好的共识。毕竟人生无法重来一次,孩子的教育也不可能回过头来再走,所以这个时候也要懂得取舍,怎么样才能够让孩子有所成就?不然纵使夫妻两个人在这个社会当中很有财富,很有地位,可是孩子却没有教好,相信我们的中晚年也不可能会幸福。很有可能自己在工作当中,又想到今天孩子不知道又会出什么样的状况?你纵使再有钱、再有权,也得不到身心的安乐。

资料恭摘:儒释道多元文化教育网

《弟子规》与佛法修学  蔡礼旭老师主讲  (第七集)  2005/3/7  澳洲净宗学院  档名:52-118-0007

 







• 这样的学生找不到了 • 我们所获得的功德跟他一样大 • 这叫开戒,不叫破戒 • 真妄莫辨、善恶不分,往往容易上当 • 你有没有作佛的心 • 一切众生皆有佛性 • 佛法重视重复 • 傻人有傻福 • 真正皈依三宝,身光就不一样了 • 一历耳根,永为道种 • 不增不减,不生不灭 • 不能杂修,不能乱修 • 那就是不肯听话 • 放下自私自利、放下我执 • 随缘度日就好,不要去计较 • 教之道,贵以专 • 始终保持平常心 • 戒杀得安隐 • 我们每个人,都有佛的种子 • 别人称你大师



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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