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历代三宝纪

凡十五卷。隋开皇十七年(597)费长房撰。又作开皇三宝录、开皇录、三宝录、长房录、房录。收于大正藏第四十九册。本书为佛教传入我国后至隋代之弘法记录,亦为译经与著作之目录,此外,另附有佛家传记。全书共分四部分:(一)前三卷为帝王,包括自周至隋各朝纪年,乃佛教史大事,如将佛陀诞生之年推定为周庄王十年(689 B.C.)。(二)次九卷为各代译经编年史,计有:卷四后汉录、卷五魏吴录、卷六西晋录、卷七东晋录、卷八前秦后秦录、卷九西秦北凉魏齐陈录、卷十宋录、卷十一齐梁周录、卷十二隋录。每卷前皆有叙论,次列经录,依次附译人略传。(三)卷十三、卷十四分别为大小乘录入藏目录。共收佛典一○七六部,三三二五卷。(四)卷十五为上开皇三宝录表、全书总目录。

 梁代僧祐所撰之出三藏记集详细载录南朝诸经;相对于此,本书则详载北朝诸经,此为本书之特色,亦为研究隋代佛教之重要资料。本书另一特色,于纪年中特崇南北朝之齐、梁,而贬黜北魏,其编年之先后为:晋、宋、齐、梁、周、隋。此种体例异于资治通鉴以前之史家,而反映出隋人之一般心理,故于历史学上有待补足之资料极多。

 此外,本书资料有部分误引,且于编选入藏录、大小乘经录等之准则亦间有偏误,如大唐内典录卷五即讥之为‘瓦玉相谬’,开元释教录卷十亦评以‘事实杂谬’。又本书将其前之两大经录,即苻秦道安所编之综理众经目录、梁代僧祐所编之出三藏记集所载录一千余部之失译经典(译者佚名之经典),大半配属于安世高等古代译经家之名下,此一作法,以超乎常情且证据阙如之故,为现代学者如日本小野玄妙等人所诟病。[续高僧传卷二达摩笈多传、大藏圣教法宝标目卷九、隋书经籍志第二十九、唐书艺文志第四十九、佛书解说大辞典佛典总论第二部第二章(小野玄妙)](参阅‘失译经典’1881)







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