邻近释
| 梵语avyayi^-bha^va。为梵语之不变化合成语。系六合释之第五。乃二语以上所合成之副词的复合词，原语有‘不变化’之义。其前节之语为副词、关系词等之不变化词，后节之语为名词之复合词。然华严经随疏演义钞卷三十八解释邻近释之义，则从邻近而立名，如四念住之意义，本系以‘慧’为体，即以慧观察身、受、心、法；今言‘念’者，即谓明记不忘，而慧则为拣择照了。以念与慧，其义邻近，故隐慧之名而言四念，此乃所谓隐己从他。又如‘意’与‘识’之类，亦皆如是，故称邻近释。 邻近释又可分为依主邻近、有财邻近两种。华严经随疏演义钞卷三十八（大三六·二八八中）：‘一依主邻近，如有人近长安住，有人问言：“为何处住？”答云：“长安住。”此人非长安，以近长安故，云长安住，以分取他名，复是依主邻近。二有财邻近，如问：“何处人？”答云：“长安。”以全取他处，以标人名，即是有财，以近长安，复名邻近。’［俱舍论光记卷一、大乘法苑义林章卷一总料简语、六离合释法式略解（智旭）］（参阅‘六合释’1255） |
• 它变种，变得更毒
• 皈依无量觉
• 众生有感，佛菩萨就有应
• 上不上，下不下，最难度了
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