当今如来
| 为北魏道人统法果之主张；谓皇帝即如来，拜天子即为拜佛。由于此类主张之影响，乃形成北魏佛教之‘国家性格’，即佛教一方面在帝王之信仰及保护下蓬勃发展，寺院僧尼激增，造像风气盛极一时；另一方面却不免渐失其宗教超然之立场，慑服于君权之下；统治者亦屡次藉各种理由进行沙汰僧尼，对佛教之发展频加限制。与法果同时代之庐山慧远（334～416）著「沙门不敬王者论’，则与法果之主张成强烈对比。（参阅‘沙门不敬王者论’2973） |
• 我亲眼看到杀生的果报
• 不受外面境界影响
• 心真诚，心恭敬，福德就圆满
• 佛菩萨不会暴露身份
• 我们要惜缘，要珍惜缘分
• 山神发心念佛，求生西方净土
• 要随顺如来教诲，这个重要！
• 真的能带业往生吗？
• 作演员要不要背因果
• 往生不是死
• 最高明的养生之道
• 忘恩负义决定不是佛弟子
• 养生之道自然就在其中
• 治身
• 狐臭没有了，那就是你有功夫
• 神通从哪儿来的
• 他杀猫会成佛
• 戒贪欲
• 我们常讲天然灾害，实际上哪有天然灾害？
• 三世诸佛，净业正因
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