轮回
| 梵语sam!sa^ra。音译僧娑洛。谓众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。本为古印度婆罗门教主要教义之一，佛教沿袭之并加以发展，注入自己之教义。婆罗门教认为四大种姓及贱民于轮回中生生世世永袭不变。佛教则主张业报之前，众生平等，下等种姓今生若修善德，来世可生为上等种姓，甚至可生至天界；而上等种姓今生若有恶行，来世则将生于下等种姓，乃至下地狱，并由此说明人间不平等之原因。 盖欲灭六道轮回之苦，则必先断其苦因（三毒），谓三毒犹如种子之能生芽，故众生流转三有（即欲界、色界、无色界）不得出离，若断灭我执及贪、嗔、痴，则诸苦亦断。［过去现在因果经卷二、分别善恶业报经卷上、观佛三昧海经卷六观无量心品、法华经卷一、正法念处经卷四十一、南本涅槃经卷十六、大智度论卷三十、卷七十七、成唯识论卷四］ |
• 主修一定是念佛，这个重要！
• 觉悟的人，心平气和，他多自在！
• 命里不该死的，枪林弹雨之中也没事
• 因果报应的事情，他亲眼看到，不能不信
• 什么是善，什么是恶
• 可得为世间事，不可得为世间意
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• 想走就走，想留则留
• 那不叫真智慧，那叫世智辩聪
• 这叫念佛三昧
• 什么是文殊菩萨？文殊菩萨是什么？
• 真正的和合僧团
• 佛法之可贵处
• 死有什么可怕？哪个人不死？
• 真正念佛人，对生死不惊不怖
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