菩提道次第论
| 西藏名Byan%-chub lam-gyi rim-pa 。略作 Lam-rim（道次第）。宗喀巴（藏Tson%-kha-pa ）着。本论系基于显教而阐说佛道修习之次第。本论初述迦当派（藏Bkah!-gdams-pa ）之祖阿提沙（梵Ati^s/a ）与其所著‘菩提道灯论’之伟大，以为全篇之序分。次述亲近善知识之必要与其敬礼作法，正文本论则述三士教之各说。三士即指下士（人天）、中士（二乘）、上士（大乘）。最后略说趣入金刚乘。宗喀巴于五十三岁以后，又作本书之略本Rgyalbahi gsun%-rab thams-cad-kyi sn~in-poh!i gnad bsdus-te gtan-la-phab-pa byan%-chub-lam-gyi rim-pa，除略删广本中多数引用文外，并收录毗钵舍那章之内容。本论之古版本有北京崇祝寺版等，翻译本有法尊之菩提道次第广论（民国二十五年，汉藏教理院刊）。［宗喀巴大师传（法尊译述）］ |
• 不要怕死
• 醍醐里头掺不得丝毫的毒药
• 哪些话该说，哪些话不该说
• 一切善法，都从精进开始
• 莫批评他人之过失谬见
• 这个人叫真念佛
• 头顶油锅的死囚
• 我得福，他背因果
• 没有三宝加持，决定做不到
• 佛所讲的，意在言外
• 怎么才能成就？忍就能成就
• 为什么转不过来
• 今天说很爱你，明天就不爱了
• 此食遍十方，一切鬼神共
• 这是真出家人
• 听一家之言
• 要为来生着想
• 人这一个动物，很不好搞
• 吝法得愚痴的果报
• 我只相信这一句阿弥陀佛
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