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星云法师:云何应住?

无壳蜗牛,没有房子安住,成群结队的向政府抗争,要求安住的房屋。不胜任的职员,被老板扫地出门,为不知今后安住何处而着急。流浪街头的穷汉,每日被警察驱赶;还有那有家归不得的亲人,更是苦不堪言。

  人的生活,起码的要求,要有东西吃,要有地方住。有的人把自己的身心住在花园洋房、高楼大厦里;但是万一房子倒了,怎么办?万一房子失火了,怎么办?有的人把时间安住在声音里,听广播,听音乐,听人讲话,听鸟叫虫鸣;但是声音过去了,如何消遣时间呢?

  《金刚经》叫人不可住于色、声、香、味、触、法等六尘的境界上。那么吾人的身心究竟要“云何应住”呢?

  有人天天要钱,金钱不可以永久安住,金钱是五家所共有,和流水一般,流来流去;金钱只有给人患得患失,不能给人安住。

  安住在爱情里吗?爱情的风云变幻,经不起人事时空的情爱纠葛,你看,社会上离婚、遗弃、婚外情的案件,不是层出不穷吗?

  安住在事业上吧!天天东奔西跑,甚至吃饭都不回家,妻离子散。有人把身心安住在读书上,读书很好,但也有人成为书呆子,这就不好了。安住在信仰上,但是万一信错了,迷信、邪信,那就更为糟糕了。

  这以上都是一般人认为正当的安住,但都不完全适当,更何况是非法的安住呢?

  非法的安住,有人把身心安住在吃喝玩乐的上面,到最后一事无成;有人把身心安住在声色犬马之中,到最后一无所有。有人寄情于山水,山水是大自然界的,不是我们所私有;安住在功名富贵上,然而“功名好比三更梦,富贵如同九月霜”,这些都非久恋之所,更非久居之处。

  我们究竟“云何应住”呢?《华严经》说:“常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”我们要求身心的安住,如果你喜欢柔和忍辱,你拥有慈悲喜舍,那你就找到身心的安住处了,这才是吾人永远的故乡!

 







• 我只要享这个福 • 树神 • 他以假药害人,他要受假药之报 • 缘聚缘散 • 什么人是法器 • 如果不能落实,这佛法是白学了 • 我只相信这一句阿弥陀佛 / 没有比念佛更有效了 • 不是不报,时辰未到 • 不知道事实真相,怎么可能回头? • 什么是居家八法?居家八法是什么意思? • 不昧因果 • 佛经,真是百读不厌 • 财是愈施愈多,决定不能吝啬 • 我执没破,不能成就 • 死去的人也能够把他叫回来 • 念佛人有舍利,也不能代表他往生 • 来说是非者,便是是非人 • 不为境转,真功夫! • 经忏佛事的由来 • 生不带来,死不带去,还有什么好争的?



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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