无想论
| 系认为众生于死后生于无想天之见解。于古代印度外道所执六十二种错误见解中，属于执着未来所起之常见。瑜伽师地论卷六共列举八种，又称八种无想论、八无想论。即：有色无想、无色无想、亦有色亦无色无想、非有色非无色无想、有边无想、无边无想、亦有边亦无边无想、非有边非无边无想。前四种见解分别顺次执着我为色、命根、色及命根、非色非命根，死后皆生于无想天。后四种见解中，有边与无边之别，系由于执着我为色法、无色法，且我之‘量’狭小，故称为有边；执着我为色法、无色法，且遍于一切处，故称为无边。［长阿含卷十四梵动经、大毗婆沙论卷一九九］（参阅‘六十二见’1241） |
• 有关失眠的解答
• 名副其实的永生
• 我们遇到念佛法门，这个因缘是无比的殊胜
• 如果走错了道路，那就苦了
• 什么是邪？什么是正？/ 富不过三代
• 他得了肝癌，没法子好了
• 废话多，你的烦恼就多
• 菩萨六度中，忍辱是成败的关键
• 我们能“换心”，我们的受用就不一样了
• 违背了自性，你就堕落了
• 颜回短命，为什么？
• 人心的污染
• 庙是供养鬼神的
• 法喜充满
• 不要轻慢恶人
• 邪师太多，到处都是
• 欢欢喜喜地修
• 轻松学佛法封面3
• 醍醐里头掺不得丝毫的毒药
• 什么人是法器
· 第二册 佛教的真理 第三课 律藏
· 第二册 佛教的真理 第八课 四圣谛
· 第二册 佛教的真理 第十三课 因缘果报
· 第二册 佛教的真理 第八课 四圣谛
· 第二册 佛教的真理 第十课 五蕴
· 第二册 佛教的真理 第十四课 三法印
· 第二册 佛教的真理 第一课 佛教的真理
· 第二册 佛教的真理 第十六课 空有
· 第二册 佛教的真理 第十八课 无常
· 第二册 佛教的真理 第七课 般若
· 第二册 佛教的真理 第五课 戒律
· 第二册 佛教的真理 第二十课 烦恼
· 第二册 佛教的真理 第三课 律藏
· 第二册 佛教的真理 第十八课 无常
· 第二册 佛教的真理 第十五课 缘起
· 第二册 佛教的真理 第十四课 三法印
· 第二册 佛教的真理 第十三课 因缘果报
· 第二册 佛教的真理 第四课 论藏