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修因感果
修善恶之因,可感招苦乐之果。例如三种佛身中之报身即属修因感果之佛,又如阿弥陀佛之西方净土乃缘于因愿所获致者,故称为因愿酬报之土,此亦不外乎修因感果之理。宋代元照之阿弥陀经义疏谓,阿弥陀经即以弥陀之修因感果、依正庄严、不思议功德等为所诠之理。[无量寿经义疏、正法眼藏卷八十九、十训抄卷下可庶几方能事]
俱有依
修习止观坐禅法要
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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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