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唵嘛呢叭□吽

梵语om! man!ipadme hu^m!。又作唵□呢叭□吽、唵么抳钵讷铭吽、唵摩尼钵头迷吽。意为‘归依莲华上之摩尼珠’,即西藏佛教徒向莲华手菩萨(梵Padma -pa^n!i )祈求未来往生极乐之时所唱之六字明咒。西藏佛教徒相信此菩萨在极乐世界(藏bde-ba-can )之莲台救济祈祷者,令出离生死,故不问僧俗,盛行口唱此明咒。据西藏古来之传说,约西元四世纪左右,有一袷陀朵栗思颜赞王(藏Tho-tho-ri-gn~an-btsan ),曾由天上得到四宝,四宝之一即为六字明咒。又西藏观音经摩尼伽步婆(藏Man!i bkah! h!bum ),以诗赞叹此六字明咒之功德,称其为智慧、解脱、救济、快乐之本源。即人若一度唱六字明咒中之唵(om!)字,其功德能断死后流转于天界之途;唱嘛(ma)字,能免轮回于恶鬼所住之修罗道;唱呢(n!i )字,离再受生于人间界之厄;唱叭(pad)字,令人能远离轮回畜生道之灾难;唱□(me)字,能脱沉沦于饿鬼道之苦;唱吽(hu^m!)字,能免于死后堕入地狱道之苦。又描出唵字以白色表示天上界,嘛字以青色表示修罗道,呢字以黄色表示人间界,叭字以绿色表示畜生道,□字以红色表示饿鬼道,吽字以黑色表示地狱。又不单口唱此明咒始有功德,即着之于身,或持于手,或藏于家,亦得生死解脱之因。西藏人多书此六字明咒于长布片等,藏于经筒中,称为法轮;一般以手自转,或依风车、水车之力使之旋转,称为转法轮。并认为旋转法轮之功德得以了脱生死轮回之苦。最大之法轮,书有十亿之明咒。又西藏境内所见门户飘扬之旗旆,即为此六字明咒,路旁所建之碑亦是,可见其尊信六字明咒之情状。[大乘庄严宝王经卷四、E. Schlagintweit: Buddhism inTibet]









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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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