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被接

又作受接。天台宗之教义,于通教或别教之修行者中,凡资质能力优越之利根者,依据佛陀点示指引,得以引发其自身过去以来所具之智慧,而现出其教说中所含的中道之理;至此即直接进入更殊胜的别教或圆教之阶段。被接又分为别接通(别入通)、圆接通(圆入通)与圆接别(圆入别)等三种。通教之修行者至见道悟空后,觉知通教所说之空非仅是但空,而是兼含不空之不但空,于超越空而现出中道之理时,其理从空、假独立,而理解但中者,即进入别教(别接通);若理解空假相即圆融之不但中者,即进入圆教(圆接通)。同时,别教修行者中之初地以上者,由于断灭无明、了悟中道之理,与圆教之悟境全然一致,故无被接之必要;地前之菩萨,若于中道之理中,从理解但中之理,进而理解不但中之理,即进入圆教(圆接别)。于被接之后,在别教之十回向、圆教之十信阶位者,以其只知中道之理,尚未断无明,故称似位被接或按位接。别教之初地、圆教之初住阶位者,以其已悟中道之理,真断无明,故称真位被接或胜进接。[摩诃止观卷六下、法华经玄义卷二下、天台四教仪集注卷下]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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