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耶舍

(一)梵名Yas/a 或 Yas/oda。又作耶输陀、耶输伽。意为名闻、善称。中印度波罗奈国(巴Va^ra^n!asi^ ,现今瓦拉那西)大富长者善觉之子。因厌离俗世,遂出家,诣释尊于鹿野苑(梵Mr!gada^va )。仅次于五比丘,而为佛陀第六位弟子。后来,其父母及故二(妻子)亦归依三宝,是为最早成为优婆塞、优婆夷者。[毗尼母经卷一、出曜经卷二十九]

 (二)巴利名Yasa-Ka^kan!d!akaputta 。又作耶舍陀迦兰提子、耶舍迦那子。释尊入灭后百年(即纪元前二八三年顷)之长老僧。夙通三藏,证阿罗汉果,得六神通。当时,住毗舍离(梵Vai^s/a^li )之跋耆子(巴Vajjiputta )等,以盐净等十事净法,起而反抗保守之比丘,对十条戒律提出新解。此在保守派称‘十事非法’,经耶舍与离婆多(梵Revata ,巴同)等长老于毗舍离城会七百比丘,决定彼之十事为非法。另据巴利文大史、岛史等载,耶舍断十事为非法,组成上座部,即为南传佛教所说之上座部创始者。[四分律卷五十四、十诵律卷六十](参阅‘十事非法’442)

 (三)阿育王时巴连弗(华氏)城鸡雀精舍之上座。赞助阿育王造八万四千寺塔,并向王推荐优婆鞠多。[杂阿含经卷二十三、阿育王经卷一]

 (四)全称那连提黎耶舍。北印度乌场国人。(参阅‘那连提黎耶舍’3027)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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