阿毗达磨六足论
| 梵名S!at! -pa^da-s/a^stra 。即根本说一切有部所依六部论书之总称。又作六分阿毗昙。即指阿毗达磨集异门足论、阿毗达磨法蕴足论、施设足论、阿毗达磨识身足论、阿毗达磨品类足论、阿毗达磨界身足论等六部。有关各论之作者，夙有异说，依玄奘所传，前四论分别为舍利子、大目干连、大迦多衍那（未传译）、提婆设摩所作，后二论为筏苏蜜多罗（世友）所作。又前三论为佛陀在世之三论，后三论为佛陀入灭后之三论。［大智度论卷二、俱舍论光记卷一、出三藏记集卷十、TheJewelry of Scripture by Bu-ston（Jahrbuch des Institutsfu|r Buddhismus-Kunde, Vol. Ⅱ）］ |
• 自私自利的果报
• 不仅是言说，更可贵的是身教
• 古圣先贤教人，也只有三桩事
• 你不怕折磨、不怕考验，你才能成就
• 灵鬼确实有 / 迷信的事情太多太多了
• 请神容易，送神难
• 我们专修净土的
• 亲近三宝，是大智慧之人
• 让那些人死于灾难，你造了大罪业
• 邪淫的罪过很重
• 什么是僧俗四众？僧俗四众是什么意思？
• 人心不同，各如其面
• 假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉
• 现在瘟疫流行，怎么办？
• 我们有好地方去，何必要躲避
• 佛说种种法门，令一切众生欢喜
• 那不叫真智慧，那叫世智辩聪
• 佛所讲的，意在言外
• 恭喜恭喜
• 人与人之间没有道义，导致这个大陆沉到海底
· 合取口
· 阙异喻依
· 阿谁
· 七分别
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