沙门果经
| 长阿含经之第二十七经，后秦弘始十四年（412），由佛陀耶舍与竺佛念共同译出。收于大正藏第一册。本经前半系以介绍六师外道之说而著名，故有关六师外道之重要资料，以本经最称具体完备。后半部则揭示佛教之中心思想，并详说沙门之现世果报与戒定慧三学。要之，本经系记载历史上有名之阿阇世王（巴Aja^tasattu ），向印度当时新兴之思想家，包括佛教及一般传说之六师外道等，询问因果及业报等问题，然皆未得解答。最后参访佛陀，由佛陀浅显之提示，而了解因缘果报之道理。 本经之异译本有：(一)佛说寂志果经，东晋竺昙无兰译，收于大正藏第一册。(二)增一阿含经卷三十九之第七经，东晋僧伽提婆译，收于大正藏第二册。此外，以巴利语书写之南方上座部经典长部之第二经 Sa^man~n~a-phala，相当于本经。［ T.W. RhysDavids and J.E. Carpenter: TheDi^gha Nika^ya vo1. Ⅰ（PTS： London, 1889）; T.W. Rhys: Dialogues of the Buddha Part Ⅰ, 1913］ |
• 家教是根，老师教导是本
• 离人我是非之道
• 道义的结合
• 没有智慧，这是真正可怜！
• 真诚到极处，是化解冲突之道
• 一心不乱
• 佛力不加持的话，那不得了!
• 听话的人有福
• 什么叫大富？什么叫大贵？
• 那是灵鬼在作祟
• 出家人没有家
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• 植物没有七情五欲
• 闻到异香
• 生老病死
• 我们快要枯死了
• 饮酒本身没有罪
• 农药下得太多了 / 瘟疫怎么解决？
• 佛像里面有老鼠窝
• 业力不作主，愿力就作主了
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