佛教史书
| (一)印度：印度民族固无史书，然以梵文佛典中文殊师利根本仪轨之王授记品（Ra^javya^karan!a-parivarta），与锡兰佛教史之大史（巴Maha^vam!sa ）、小史（巴Culla-vam!sa ）为例外。其中，王授记品系释尊时代至八世纪顷之印度王统史。此外，各类史话亦散见于佛教经律典籍及注释书。而于西藏史料中可见丰富的印度、西藏佛教史。其中，布顿（藏Bu-ston ）之史书著作尤多，乃为组织印度佛教史之根本资料。 (二)中国：我国自古重视历史，历代所传佛教史书亦浩瀚广博，属纪传体者，有梁代宝唱之名僧传、慧皎之高僧传等；属编年体者，有宋代志磐之佛祖统纪、元代念常之佛祖历代通载等；近于纪事本末体者，有宋朝赞宁之大宋僧史略等。此外，隋代灌顶之隋天台智者大师别传、唐代冥详之大唐故三藏玄奘法师行状等别传，皆可作为史书之补助资料。又如记载一宗相承之纪传，有唐代海云之两部大法相承师资付法记、宋代道原之景德传灯录等。有关一经或一宗信仰之杂传集者，有唐代惠详之弘赞法华传、法藏之华严经传记、宋代戒珠之净土往生传等。感应传方面，有宋代非浊之三宝感应要略录等。其他尚有梁代僧祐之弘明集等奉佛排佛之佛教史专题资料。 (三)日本：属纪传体者，有师蛮之本朝高僧传、师练之元亨释书等。属宗派史者，有丰安之戒律传来记、凝然之净土源流章等。属别传者，有元开之鉴真过海大师东征传、真济之空海僧都传等。属灵验传者，有镇源之大日本国法华验记等。此外，最澄之内证佛法相承血脉谱、杲宝之玉印钞、静见之法水分流记等，系属血脉系谱。兴福寺别当次第、天台座主记等，属于僧官职务之补任类。御八讲记、大佛供养记等，属于行事记录。真蕊之荫凉轩日录、崇传之本光国师日记等，则属日记类之史传资料。 |
• 懂得佛法好，许多问题都能够化解
• 师父带进门，修行在个人
• 大势至菩萨再来
• 瘟疫年年有，灾害年年有
• 日有所思，夜有所梦
• 爱是终极的治疗
• 他老得很慢，什么原因？
• 口业如山 圣没一言
• 只有清净心，才能庄严佛净土
• 你要入门后，才能登堂入室
• 人命无常
• 别的星球，咱们都住过
• 不是普通人能做到
• 心里面有佛，那叫真正念佛
• 我的业力转过来了
• 父母要做得正
• 一会儿想这个，一会儿想那个
• 这是真的，一点都不假
• 念佛人总要记住，决定不贪生怕死
• 全是你自己心里变现的
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