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尼泊尔

(Nepal)古称尼波罗国(梵Nepa^la )、泥婆罗国、你波罗国、捏尼辣国、尼八剌国。位于中南亚,我国西藏之南,国土有十分之九为喜马拉雅山所盘踞,首都加德满都(Katmandu,梵Ka^t!ma^n!d!u )。全国面积有台湾四倍,人口仅台湾的五分之四,其中百分之九十务农。系一贫穷、落后、疾病与文盲比率偏高之国家。据大唐西域记卷七所载,尼波罗国周围共四千余里,位于雪山之中,住民邪正兼信,大小乘兼习,国王为刹帝利栗呫婆种,笃信佛法;此为七世纪时关于此国情势之记载。佛教于印度衰没后,此地犹兴盛不已。佛教传入尼泊尔,约于阿育王统治时代,迄今加德满都附近尚存一座当时所建之佛寺,于玄奘入印度时,其僧徒约有二千余人,尔后混入湿婆教信仰,形成怛特罗佛教,僧徒可携家带眷共住于寺院。

 十八世纪以前,尼泊尔先后由印度、西藏及中亚之游牧民族所控制,直至一七六八年,蟠居西部之廓尔喀族(Gurkhas)国王那拉延沙(Prithwi NarayanShah)崛起,统一全国,迁都加德满都,即现今尼泊尔王室之始祖。佛教信仰大约于廓尔喀族兴起之时渐次衰微,现今于加德满都及古都拉特加翁(Rhatgaon)、派腾(Patan)等处,尚存寺院二千七百余所。境内有佛陀诞生地蓝毗尼园及其故乡迦毗罗卫等古迹。今日国民之宗教信仰有印度教(国教)、喇嘛教、佛教、回教等,其中信仰佛教者约占全国人口百分之

十,分布于加德满都及北边国境一带。尼泊尔虽以印度教为国教,然人民多将印度教教条及各种宗教仪式、庆典等与佛教合而为一,佛教与印度教之寺院亦具有同样神圣之地位。

 尼泊尔藏有诸多梵语佛教经典,十九世纪初开始,英国学者荷吉森(B.H. Hodgson)、来特(D. Wright)、宾达(C. Bendall)、法国学者莱维(S. Le/vi)及日本学者河口慧海、袯亮三郎、高楠顺次郎等,先后于尼泊尔境内搜得大量贝叶及纸本梵夹,其书目皆载于诸搜集本之梵语佛典中。此类发现对近代佛教研究颇有贡献。

 又根据学者考证,尼泊尔为西藏佛教之根源地,西藏佛教初传时所称之法箧经(藏Za-ma-tog-bkod-pah!imdo )飞来之传说,疑指尼波罗国。且西藏藏经之密部经典大多于尼泊尔译出,又据‘造像量度经引’所载,尼泊尔之佛师阿尼哥曾与元世祖之帝师巴思八同来我国,传授梵式佛像造法。凡此种种,皆足证明上述说法。[法苑珠林卷十六、旧唐书西戎列传第一四八、D. Wright: History ofNepa^l; S. Le/vi: Le Ne/pal; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. Ⅱ](参阅‘尼泊尔佛教’1887)







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