四王天
| 梵名Caturmaha^ra^jika -deva 。系欲界六天中之第一，天处之最初。又称四大王众天、四天王天、四大天王众天。佛教之世界观中，于须弥山之第四层，有一山名由犍陀罗，山有四头，四天王及其部众各居其一，各镇护一天下，故称护世四天王、四镇，其居所则称‘四王天’。四天王即东面之持国天（梵Dhr!tara^s!t!ra ）、南面之增长天（梵Viru^d!haka ）、西面之广目天（梵Viru^pa^ks!a ）、北面之多闻天（梵Dhanada 或 Vais/ravan!a）。四王天与忉利天合称为四王忉利。 又依长阿含经卷十八载，须弥山之北面系由天金而成，东面为天银，西面为天水晶，南面为天琉璃，四面各出四埵，高七百由旬，距大海有四万二千由旬，此即四天王所居之宫殿所在，即：东方持国天王能护持国土，住贤上城；南方增长天王能令众生善根增长，住善见城；西方广目天王能以净天眼常观护阎浮提，住周罗善见城；北方多闻天王能赐福德并知闻四方，住可畏、天敬、众归三城，众归城之北尚有伽毗延头苑与那邻尼池。以上诸城苑林、池塘之间均有宝阶道互得往返。又四天王与天众之寿量为五百岁，其一昼夜相当于人间五十年 ；其身量则为半由旬，天衣长一由旬，广半由旬，重半两；初生之时，即相当于人间五岁幼童，色相圆满并着衣。又于欲界六天之中，此天之境域最为宽广。 此四天王与梵天共同守护佛法之事迹散见于诸经中，故古来对四天王之信仰极为兴盛，尤以日本为然。［长阿含经卷二十、金光明经卷三、正法念处经卷二十二、大楼炭经卷三、俱舍论卷十一、大毗婆沙论卷一七二、彰所知论卷上］ |
• 修慧不修福，罗汉托空钵
• 人在福中不知福
• 一定要把贪嗔痴给念掉
• 这叫开戒，不叫破戒
• 化怨为亲，这才是上策！
• 情欲
• 你能放下是真实慧
• 自己害自己
• 冒充佛菩萨 / 不要相信鬼神
• 破坏人家修行，你要负因果责任
• 人情事理，变化多端
• 遇到疾病和困难时，找灵媒有没有用处？
• 我的业力转过来了
• 化情执为智慧
• 真正念佛人，对生死不惊不怖
• 欢喜，很欢喜，皆大欢喜
• 对于因果彻底明了，我们就知道怎么生活
• 版权所有，翻印必究
• 人没有生死，只是换个身体
• 人要能转境界，不要被境界所转
· 平等不二
· 心中佛国
· 提起放下
· 嗔为毒根
· 似有实无
· 精勤无难
· 差别平等
· 菩萨的心
· 用佛智慧
· 真人无垢
· 真知灼见
· 原来如此
· 佛在眼前
· 开启智慧
· 知识智慧
· 事实如此
· 没有异端
· 智慧无痕