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小乘九部

将佛经之内容分类为九种,称为九部经、九分教。南北传所传之九部名称有各种异说。今据三藏法数卷三十四所载,小乘诸经所分之九类为:(一)修多罗,意为契经,指经中长行之文。(二)祇夜,意为应颂,又作重颂、偈。(三)伽陀,意为讽颂,又作孤起。(四)尼陀罗,意为因缘,如诸经中有人问,故为说是事;律中有人犯是事,故制是戒,凡一切佛语缘起之事,皆称因缘,如法华经化城喻品说宿世因缘等是。(五)伊帝目多,意为本事。(六)阇多伽,意为本生。(七)阿浮达磨,意为未曾有。(八)婆陀,意为譬喻。如来说法,钝根者未能即解,故假借譬喻以晓示之,令其易悟,如法华经中火宅、药草等喻。(九)优波提舍,意为论议。指诸经中问答辩论诸法之事,如法华经提婆达多品中,智积菩萨与文殊师利相见,论说妙法等是。[法华经卷一方便品、法华经玄义卷六上、大乘法苑义林章卷二十二](参阅‘九部经’145、‘大乘九部’810)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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