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十种见佛

菩萨修殊胜行,应佛所行,得见十佛,了了分明,称为十种见佛。据华严经疏卷五十一离世间品载,十种见佛即:(一)安住世间成正觉佛无著见,指如来乘如实道示成正觉,安住世间,而不着涅槃,不着生死,菩萨应佛无著而见。(二)愿佛出生见,指如来乘愿出生,无处不现,菩萨应佛出生而见。(三)业报佛深信见,指如来修万行善业之因,感相好庄严之报,此净业果报,皆由因中深信而起,菩萨应佛深信而见。(四)住持佛随顺见,指如来随顺众生,以身舍利住持世间,永久不坏,菩萨应佛随顺而见。(五)涅槃佛深入见,指如来由深入涅槃生死境界,故其化身能示现灭度,菩萨应佛深入而见。(六)法界佛普至见,指如来之身充满清净法界,无所不至,菩萨应佛普至而见。(七)心佛安住见,指如来之心湛然不动,安住真性,菩萨应佛安住而见。(八)三昧佛无量无依见,指如来清净无量三昧,无念无依,恒现在前,菩萨应佛无量无依而见。(九)本性佛明了见,指如来本觉真性,清净湛然,洞彻明了,菩萨应佛明了而见。 (十)随乐佛普授见,指如来随自他意之乐欲,普授一切之身,菩萨应佛普授而见。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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