南无阿弥陀佛

一心念佛,放下万缘即布施。一心念佛,伏诸烦恼即持戒。一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。一心念佛,妄念不起即禅定。一心念佛,信愿往生即智慧。
真实心中念阿弥陀佛,就得一切诸佛护念、保佑。菩萨、天龙八部、鬼神拥护。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
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人为什么会懈怠

1 人为什么会懈怠?你对这个工作没兴趣了,当然就会懈怠。如果那个工作你很有兴趣,不要人督促,你日夜都不间断!譬如在学校里念书,那个课本念了,不容易理解,你念了没有味道,就懈怠不想读了。

2 你看小说,叫你不要看,晚上还要偷偷地看,看到天亮还不疲倦,为什么?你觉得那个有兴趣。懈怠与精进,这两个是对立的。凡是合你的兴趣,你把疲倦给忘了,自然就精进。如果这个东西你不理解,你就觉得很乏味,就没法子精进。

3 因此我们学佛,对这法门必须培养兴趣,兴趣从哪里培养?理解,真正理解就有兴趣了。所以,没有兴趣,提不起佛号,都是对它缺乏理解,对它认识不清。真的认识清了,像古来那些祖师大德,人家是一天念十万声佛号,不疲不厌,他那十万声怎么念的?兴趣念的。

4 假如我们累了,没有精神,几句佛号一念,精神就恢复了,那是真正明了佛号这里面的意思,所以愈念愈欢喜。经典也是如此,佛经是一遍有一遍的味道,遍遍都有悟处,这里头的意思没有止境,你要是真正入门,在这里面看出味道来,真正是法喜充满,你怎么会懈怠?







• 往生就是成佛 • 末法时期,净土成就 • 境随心转 • 里面跟外面相应,身体就健康 • 一句佛号念到底 • 这就是功夫,这就是好相 • 戒嗔 • 父子有亲 • 反常 / 这是自作自受,这没法子! • 我的业力转过来了 • 这个人叫真念佛 • 自己深入得不够,烦恼习气改不过来 • 我们是学佛,不是搞佛学 • 心里面有佛,那叫真正念佛 • 听懂了就明了,没听懂就是无明 • 浪子回头金不换 • 盗 窃 • 自性觉、自性正、自性净 • 欢喜,很欢喜,皆大欢喜 • 念佛人有舍利,也不能代表他往生







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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