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什么叫众生?众生是「揽众因而成,逐境而生」。众因就是色、受、想、行、识这五因,揽这五因而成的身体。逐境而生,由这种因缘境界而生出来的,就叫「众生」。 业,怎么会有业呢?这业或者是由言语上造出来的,或者是由身体造出来的,或者是由意念造出来的。造出来,怎么不叫「因」,而叫「业」呢?「因」只是这一种、这一次,这叫因;「业」,积久而成业,其中有多种的因。因为因太多了,就不能叫因,而叫业。 缘,是一种造业的因缘,造业的因缘有种种,每一个众生,有每一个众生的业缘。而每一个众生所遭遇的境界不同:有的众生所遭所遇都是很快乐的,为什么?因为他在往昔所种的都是善因,所以今生就结了善果;有的众生所遭所遇都是非常的困苦艰难,为什么?就因为在往昔没有种过善因,而种了恶因;恶因积久而成恶业,所以今生就受这种苦的果报。种善因结善果,种恶因就结恶果;种善种恶是由个人所造出来的,不是别人使令你造的,所以乃至于成佛,也不是别人教你成的,是你自己要用功修行,才能成就。你用功修行,这就是种佛因;将来成佛了,结佛果。也就是你造佛业,将来就成佛;你造的是魔业,就做魔。 所以三业恶因──贪瞋痴──之所招感,这是业缘的意思。
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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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