就像孔子对颜回说，「用之则行，舍之则藏」，用了尽心尽力为国效力，没有用自己还是乐古圣先贤之道。「一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐」，绝对不会埋怨，患得患失。所以今天要用一个大臣，绝不能用患得患失的，因为患得患失，我执、我贪很重。真的让他握有权力，可能就搞他的自私自利，搞他的私党，结党营私就不好了。患得患失就是贪，这个贪等他有地位、有权力，那就更严重了。所以孔子也有点出来，「其未得之，患得之」，他还没有得到，忧患得不到。「既得之」，真的让他拥有权力，「患失之」，又在那里担心其他人能力比我好，把我占去了怎么办？抢了我的位置怎么办？「苟患失之」，深怕自己的权力失掉，「无所不至」，他会想很多方法来巩固自己的势力跟地位，那就麻烦了，他就不是清廉公正了。所以既然经典，还有这些忠臣的风范，都是耻不能，不耻不见用，自己有没有能力，有没有德行、智慧，这个才是重点。