您的位置:尚思学佛修行网 > > 因果不空
点击获取更多关于“因果不空”的文章

好人为什么会没有好报?

类别:因果不空  采编:尚思学佛修行网编辑室

好人为什么会没有好报?

两则故事告诉我们:好人为什么没有好报?答案:重罪轻报!

1.北宋包拯年间的一桩逸事

请大家一定要记住:善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰一到,一定要报!一位老人给我讲了一个民间流传的名字叫“修桥补路双瞎眼”故事,细细回味,受益颇多,所以也想说给大家听听。故事说的是北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。

北宋年间,在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃,而且生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村民和路人需涉水而过,特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年,谁也没想改变它。只有这个孩子天天捡石头, 堆在河边。人们看到了,就问这个孩子为什么要捡石头堆在河边。孩子回答说,要修一座石桥,为乡邻行走方便。众人不以为然,认为孩子在说疯话,大多哈哈一笑了之。

可是日积月累,年复一年,石头堆成了小山。乡邻开始改变认识,并为这个孩子的精神所感动,投入到了捡石、采石、修桥的行动中。

乡邻请来了工匠,开始建造石桥。这个残疾孩子更是全身心投入其中。桥尚未建成,这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨,怪老天不公,说哎呀,这么可伶的一个孩子,一心为大家,却招来这样的报应。可是这个孩子本人却毫无怨言,每天摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。

在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余,无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾,现在又瞎了双眼的孩子身上。孩子虽然什么也看不到,但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。

很快,一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘,壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后,众人发现孩子已被巨雷击中,倒地身亡了。众人惊呆了,随后压抑不住的情感喷泻而出,叹息孩子命苦,指责苍天不公……

就在这个时候,恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷:好人为何不得好报?今后好人何以做得?食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动,挥毫疾书,写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。

回到京城,老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上,却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解,但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天,皇上新添了一位龙子。小皇子十分招人喜爱,可就是整天啼哭。于是皇上特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪,嫩白的小手上有一行字。近前一看,正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”。脸一下子红到了脖子根, 赶忙伸手向字擦去。老包伸手这一擦不要紧,小皇子胳膊上的字迹瞬间变得踪迹全无!

说来有趣,皇子手上的那六个字在包拯眼里是字,在别人眼里却只不过是块胎记。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去,唯恐抹去了福根,便不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下,口称“罪臣该死”,然后将自己在气头上题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷,命老包用阴阳枕到地府一探究竟。

老包枕上阴阳枕到地府一游,真相尽显。原来那孩子上世做恶多端,罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。阎王原来安排,第一世以残疾之身孤苦伶仃;第二世以双眼瞎了却残生;第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾,但痛改前非,只想为别人做好事。于是阎王就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人,只是默默的为别人做好事。阎王就把他第三世的业力也拿过来一世还,所以雷击毙命。阎王爷问包拯,三世恶业一世还,你说是好还是不好?一世还了三世业,因为他专行善事,心里只是想到别人,毫不考虑自己,某些方面已达到“不修道已在道中”的境界,积德甚多,故而死后立即转生为当今太子,享受天子福份。

这个民间流传的小故事。作为一个修道人来看,启示很多。很多听众朋友都知道中国有个成语,叫作“塞翁失马,焉知非福”,说一件事的发生,是福还是祸,很难从表面上来断定。进一步说,一件事发生了,是好是坏,背后很多更深的内涵才是决定因素。

2.为什么一生修行刻苦持戒严谨的老僧,临终患恶疾痛苦不堪

在一座寺院中,有一位一生修行刻苦,严谨持戒的老僧,得了重病,临终前痛苦不堪,服侍在床前的弟子们看到师父这样的痛苦,想到师父一生精进修行,严谨的持戒,最终却落得这样,实在是悲惨啊,而我们这帮弟子们,还不如师父的三分之一,真不知到时会怎样?他们个个都升起了退心,这时重病的师父知道了他们的顾虑,他告诉他们说,如果不是我这临终时经历了几天的病痛,佛菩萨用这种方法,帮我重罪轻报,我来生还要做九世的牛,来偿还前世做将军时,造下的杀生恶报!佛菩萨已经帮我用这种方法化解了,听到老和尚这样说,小和尚们方才恍然大悟!感叹佛法无边!佛力广大!

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:愿深切忏悔自己犯一切邪淫的极大极重罪过
下一篇:斧在口中要慎开
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
因果不空推荐阅读
• 慈诚罗珠堪布:学佛多年,善行做了不少,为何没有进步?
• 慈诚罗珠堪布:因果规律不会随佛教的消失而消失
• 慈诚罗珠堪布:作为修行人,必须要过这两关!
• 慈诚罗珠堪布:生命轮回中最大的三个问题
• 慈诚罗珠堪布:修习因果不虚的意义
• 慈诚罗珠堪布:中阴阶段处理得当可以改变投生方向
• 堪布慈诚罗珠:有关“如来藏”的开示
• 李连杰甘孜藏地闭关清修,感恩慈诚罗珠堪布全程陪同
• 慈诚罗珠堪布:密宗面对死亡的几个关键诀窍
• 慈诚罗珠堪布:因业力故,不得解脱
• 慈诚罗珠堪布:不喜怒无常
• 慈诚罗珠堪布:幸福的密码
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 胡小林:念佛为什么功夫不得力?怎么才能得到法喜?
• 刘素云:应该多花时间培养孩子的德行,还是应该多花时间念佛
• 有什么方法可以真正解决鼠灾?
• 星云法师:观世音菩萨的化世因缘
• 请问惠能大师与修念佛法门的关系?
• 内外不二门
• 宣化上人介绍
• 净界法师:改命运改的是什么?
• 慧律法师:临终切要 中
• 果卿居士:因缘果报之织女
• 摩诃毗罗
• 净命
::法师开示 ::
• 宣化上人:大善大恶超出数外
• 慈诚罗珠堪布:行十不善业和十善业各有什么样的果报
• 净界法师:你修很多法门不能保证你成功,因为他是工具,关键在你的心的调整
• 大悲咒句解 41、呼嚧呼嚧摩啰
• 学诚法师:心对境的关系
• 印光大师:临终事宜
• 净界法师:我们绝对不能用丝织的棉被,不可以
• 明证法师:什么是求财的正确方法?怎样求财才能满愿?
• 印光大师:佛法真相
• 宣化上人:同性恋与艾滋病
• 印光大师:若欲化人,不必张罗门庭
• 宣化上人:佛说四十二章经 第二十六章 天魔娆佛
• 宣化上人:《大佛顶首楞严经》卷三浅释(4)
• 元音老人《大手印浅释》要点摘抄(五)
• 海涛法师关于堕胎、超度问题的回答
::佛学大辞典 ::
  • 葛藤
  • 清水岩寺
  • 赠别经
  • 相分
  • 水定
  • 天清寺
  • 三菩提
  • 究竟觉
  • 地藏种田
  • 值佛难
  • 慧哲
  • 教王护国寺
  • 师祖
  • 树王
  • 密迹金刚力士哀恋经
  • 灵知不昧
  • 十指
  • 只得一橛
  • 触光柔软愿
  • 乌铩国
  • 妙果
  • 阿毗达磨大毗婆沙论
  • 真父
  • 但空
  • 教禅二宗
  • 顺朱
  • 实相寺
  • 四种摄受
  • 安玄
  • 五十一心所
::学佛推荐 ::
• 婚姻危机中的反思(觉誓)
• 让孩子“定中生慧”(中国教育报)
• 吉祥行
• 佛化家庭 二、八正道是建设佛化家庭的指针
• 妄语戒之戒相及其受持(释普性)
• 提倡在家学佛
• 口业之过
• 在家居士如何修行?
• 建设佛化家庭始于举行佛化的婚礼(圣严法师)
• 信心
• 孝养父母(索达吉堪布)
• 不废居家业 兼修出世法(印光法师)

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码