汝处外道多，汝既生正信，凡所言所行，当勿与彼同，则或可转彼邪执。第一、须要敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。第二、须具真信切愿，持佛名号，不使名利及人天福报之心稍萌，则可谓德净。即维摩所谓：“欲生净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”心有污秽，何能生净土乎?

　　若欲化人，正不必张罗门庭，但令大家各于自己家中修持如上所说之事即已。即欲立一机关，但借一现成之寺庙，为每期提倡之所。(期随人事以定，或一月二次，或一星期一次。不可空费钱财，诸事从俭为要。)若即欲建筑，当此时局艰难，不但难以成就，或致反招他祸。光一生不喜张罗，以故一生不作主人，不收徒弟，但只在人家寺里作挂单僧耳。近十余年，由外边谣言，人遂谬听，谓为善知识，以致忙得不了。今已七十矣(注：此文写于民国十九年)，何能常忙?故急欲隐居，拒绝一切人情往还，即当去沪长隐，以后不得又通信。

　　节选自印光法师：“复海门蔡锡鼎居士书三”