三千大千世界什么意思？

三千大千世界，佛教的宇宙观，为释迦牟尼施行教化的范围，简称大千世界。佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一“小世界”；一千个小世界覆一二禅天，为一“小千世界”；一千个小千世界覆一三禅天，为一“中千世界”；一千个中千世界覆一四禅天，为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”，故称三千大千世界。

三千大千世界以须弥山为中心，周围环绕四大洲及九山八海，称为一小世界，系自色界的初禅天至大地底下的风轮，其间包括日、月、须弥山、四天王、三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵世天等。此一小世界以一千为集，而形成一个小千世界，一千个小千世界集成一个中千世界，一千个中千世界集成一个大千世界，此大千世界由小、中、大三种千世界所集成，而称三千大千世界，为一佛所教化的领域，故又称「一佛刹」。宇宙中有无数个三千大千世界，便有无数个佛刹。

三千大千世界的包含范围

三千大千世界的器间范围是什么样的呢？（注意，以下所指“天”均为多维空间的概念，现代著名物理学家斯蒂芬·威廉·霍金指出的层宇宙概念，霍金已经将多维空间的维数扩展到十一维空间了）。

佛教里所说三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天，称为欲界六天，或直接称为“六欲天”。假设我们以人类所在为起点，向上天道：

欲界六天

欲界：具有淫欲、情欲、色欲、食欲的有情众生所居住的世界，因男女参居，故称欲界。欲界的人出生是“胎生”，欲界中上至第六天——他化自在天，中间包含人界所居住的四大部洲，下至无间地狱等。共有二十种各类生命形态的居住处所。

第一层四天王天，又称地居天（因此天在须弥山山腰）。

第二层忉利天，也是地居天（因此天在须弥山顶，并未超出须弥山。四王天与忉利天都通称为地居天）。

第三层是夜摩天，又称时分天。（夜摩天以上都通称为空居天）。

第四层是兜率天，也称知足天，弥勒菩萨（即未来弥勒佛，因成佛之日在未来，故目前为菩萨道）现居于此天上。

第五层是化乐天。

第六层是他化自在天，这一层归魔王波旬管辖。

欲界到此为止。

色界十八天

色界：远离欲界淫欲、食欲而仍具有清净色质的有情众生所居住的世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，众生的出生方式是“化生”。色界的众生所居住的宫殿非常高大，都是由色化生，一切都非常的殊妙精好。但因为尚有色质，所以称为色界。色界又依禅定的深浅粗妙而分成四级，从初禅的梵天到四禅的阿迦腻吒天，共有十八天。

初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天。

二禅三天：少光天、无量光天、光净天。

三禅三天：少净天、遍净天、无量净天。

四禅九天：无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。共十八天组成。这些天都有天王管理。

色界到此为止。

无色界四天

无色界：只有受、想、行、识四心，而没有物质的有情众生所居住的世界。此界没有任何物质之物，因此也没有身体、宫殿、国土，只有心识住于深妙的禅定之中。此界在色界之上，共有四天，又称四无色、四空处。

第一空天：空无边处天。

第二空天：识无边处天。

第三空天：无所有处天。

第四空天：非想非非想处天。

在此非想非非想处天就是天之尽头处了。