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无色界定

巴利语aru^pa-avacara-sama^dhi。又作无色定。无色界定含空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定等四无色定。此四无色定,系由欲界定、色界定而得之静寂禅定;于此等禅定中,对欲、色等悉无想念。又根据说一切有部之说,空无边处、识无边处、无所有处等三定各又有味定(味等至)、净定(净等至)、无漏定(无漏等至)等三种,非想非非想处定则以定相昧劣之故,仅有味定、净定二种而无无漏定。

 以南传佛教之观点言之,则不仅于现世中由于精神极度统一之纯粹专一现象可得无色定(属于善净之无色定),若因果报而生于无色界者亦可得无色定(属于异熟之无色定);除此二类外,其他另有证成圣道圣果者之‘无漏无色定’,及现法乐住的阿罗汉之‘唯作无色定’等。[俱舍论卷二十八、清净道论第十品、解脱道论卷二](参阅‘四无色定’1772)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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