1 《无量寿经》一开端讲“十六正士”，这十六个菩萨是在家菩萨，他们没有出家，身虽然没有出家，心出家了。他们是什么地位？等觉菩萨。他们的地位，跟观音、势至、地藏、弥勒、文殊、普贤同等，都是等觉菩萨。

2 在家菩萨给你列了十六个，十六是表法的。密宗里头，圆满的数字是十六，所以这部经它里面的内涵，有大乘、有小乘、有显教、有密教、有宗门、有教下。

3 所以古人讲《无量寿经》是中本《华严》，说得一点也不过分！它把一切佛法统统都包含在其中，所以十六这是密教里表法的意思，我们在这个经上看到了。

4 由此可知，在家跟出家没有差别，差别在什么地方？差别在形相不一样。形相又代表什么意思？确实形相有表法的用意在，都是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐。

5 用出家的身份方便，还是在家的身份方便，要看这个时代的时节因缘，哪种方式方便就用哪种方式，目的不外是护持正法，让正法久住，利益无量无边的有情众生。

6 我的老师李炳南老居士，是以在家身份出现；他的老师印光大师，是以出家身份出现。他们都是菩萨，不是凡夫！

7 李老师工作非常辛劳，收入也相当可观，但是生活非常节俭，他老人家日中一食，五十年如一日。他过的是苦行僧的生活，名闻利养、五欲六尘的享受，他确实完全舍弃了。

8 我跟李老师十年，李老师的言谈所作，不是普通出家人能够跟他相比的，佛在经上所讲的，他都做到了！他是“心出身不出”。