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康僧会

(?~280)三国时代译经僧。交趾(越南北部)人,其先世出自康居国(今新疆北部)。世居印度,至其父因经商始移居交趾。十余岁即丧双亲,服丧毕而出家。精通经律论三藏,后师事南阳韩林、颍川皮业、会稽陈慧等学僧,习汉译佛典。三国吴赤乌十年(247)至建业,设像行道,终日烧香礼拜、诵经、坐禅,并至市托钵,其矫异之行深惑市人,遂诉于吴主孙权,孙权召而诘之,后应孙权之请,于三七日内感得舍利,孙权感其威神,遂皈依之,并为之建立建初寺,传道译经,其地称佛陀里,建业地方佛教因此得兴,此为佛教传入我国南方之嚆矢。梵呗(以一种印度旋律歌诵经典)亦经其传入。晋太康元年示寂,世寿不详。号为超化禅师。主要译经有吴品经五卷、杂譬喻经二卷、六度集经九卷(今存八卷),并注解安般守意、法镜、道树等经。[梁高僧传卷一、出三藏记集卷十‘十法句义经序’、元金陵新志]









• 要怎样才叫做正觉 • 这样的人不堕三途 • 不能把心量拓开,学了佛还是要堕三途 • 生死关头,自己做得了主宰 • 别人破不破戒,与我不相干 • 婴儿不能失教 • 为什么要尊重他 • 吉祥如意 • 烦恼逼迫身心,人就容易生病 • 生老病死 • 逆增上缘 • 不是佛不度他,是他不接受 • 小孩看到过世的祖父 • 这四条戒就是邪正的标准 • 开光是什么 • 佛告诉我们生天不究竟 • 菩萨会不会附身? • 佛不是教人贫穷,不是教人落后 • 妄念随他去,不要去理会 • 离心意识



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 最有智慧的人 · 万法归一,法只有一 · 远离杀业、断恶修善、积功累德 · 一生当中唯一的大事 · 不是佛不度他,是他不接受 · 版权所有,翻印必究 · 佛不是教人贫穷,不是教人落后 · 供养佛、供养法、供养僧 · 七宝池里的莲花 · 有了钱,什么毛病都来了 · 孝顺父母、奉事师长,你有福 · 生理病,冤业病,业障病 · 念佛人有舍利,也不能代表他往生 · 根 本 智 · 这是死路一条,死了以后作守尸鬼 · 烦恼现行 · 老比丘证四果,这就说明他心诚! · 是这样教出来的



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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