1 现代的人，得失的念头很重，把身外之物也当作真的，患得患失，所以他苦！说老实话，我们身体刹那刹那在生灭，保不住，都不可得，何况身外之物？

2 身不可得，万事万法，统统是刹那刹那在变迁，哪有一样可得？没有一法可得。

3 身尚且不可得，哪有身外之物？身外之物叫我所，我尚且无，哪来的我所？学佛可贵之处在此地。

4 我们这么多年的钻研，明白了，不再执着这个身是我，当然不会再执着一切是我所，我们才能得一点点解脱、才能够体会一点自在的境界。

5 如果对于一切法，对于自身，我、我所有，还有坚固的分别执着，这是死路一条，死了以后作守尸鬼，为什么？他执着那个身是自己。

6 死了之后，神识舍不得离开身体，身体已经埋葬，甚至于火化变成骨灰，他都要守住，舍不得离开，你看，愚迷到这种程度！

7 现在有一些聪明人，火化之后，骨灰撒在大海里，撒在深山当中，不替后人找麻烦，这很好！

8 有些孝顺的子孙，取少分骨灰或舍利，放在舍利塔里面做为纪念，这就很好，这是移风易俗很好的方式。