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祖堂集

凡二十卷。为我国初期禅宗史传之一。五代南唐保大十年(952)泉州招庆寺静、筠二师編著。其内容系继承宝林传之祖统说。卷首有静、筠二人之师文登所撰之序文、匡籺所撰海东新开印版记、目录等,卷一至卷二十辑录过去七佛、初祖大迦叶至三十三祖大鉴慧能,迄青原下八世、雪峰义存之孙徒、南岳下七世、临济义玄之孙徒等二百五十余人。以佛祖传灯相承之次第,录其机缘之法语;此传灯说迨为后世诸灯史之根据。本集之出早于景德传灯录(1004)五十余年,为现存最古之综合禅宗史传。惟本集以青原系为先,南岳系为后,景德传灯录则反之。其以史实之立传态度,编录诸禅师之语要,可谓古则公案之集成,尤有其他诸灯史所未见之机锋,并收录偈颂歌行等之禅文学,及朝鲜禅宗之史料。

 北宋以来,本书散失,有关资料无存,幸早期传至朝鲜,得以遗藏于高丽版大藏经中;首于高丽高宗三十二年(1245)在庆昌道南海岛设置分司大藏都监开版雕造本书,又为避高丽太祖王建之名讳,书中‘建’字即有缺笔情形。至李朝李太王二年(1865)

,本集编入高丽再雕大藏经之补版。一九一二年于伽耶山海印寺发现,始公诸于世,而为学术界所重。盖本书不仅为重要之禅宗史料,其于保留当代流行语言之作法,亦成为研究五代历史、文化、思想等之珍贵资料。[禅宗史研究(宇井伯寿)卷二、卷三、朝鲜海印寺经版考(大屋德城)]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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