法护
| (一)梵名Dharmaraks!a 。晋代译经僧。原为月支人，世居敦煌。于武帝泰始元年（265）来华，译经多部，讲经不辍，世称竺法护，又称敦煌菩萨。（参阅‘竺法护’3488） (二)巴利名Dhammapa^la 。古印度巴利文佛教学者。生卒年代稍晚于五世纪时之佛音（梵Buddhaghos!a ）。居于印度东南沿海巴多罗底陀寺（巴Padaratittha ）及那伽巴特那（梵Nagapattana ）一所阿育王时代修建之寺庙中。注释小部经典中佛音所未注释之自说经、如是语经、天宫事经、饿鬼事经、长老偈、长老尼偈、若用藏等七部，合称圆满释论。著有圆满筐论，解释佛音之清净道论与优婆底沙（巴Upatissa ）之解脱道论，以破无畏山寺派等部派之见解，并提供当时南印度与锡兰之佛教资料。 (三)（963～1058）梵名Dharma -pa^la 。宋代译经僧。北印度迦湿弥罗国人，姓憍尸迦，属婆罗门种。幼习四吠陀典及诸记论。后于中印度摩伽陀国坚固铠宫（梵Vikramas/i^la ）寺出家。曾从希有乘、妙意尊、布施铠等学毗尼、声明、三乘之学，又访名师学大乘经论。真宗景德元年（1004），与法兄觉吉祥智至我国汴京，奉献佛舍利、贝叶梵经。受赐紫衣，从事译经。景德四年，受赐‘传梵大师’之号。仁宗天圣元年（1023），受诏翻译南海驻辇国使所进贡之金叶天竺梵经。景祐二年（1035），与惟净合撰天竺字源七卷。至和元年（1054）因其戒德高胜，赐‘普明慈觉传梵大师’之号。嘉祐三年示寂，世寿九十六。追谥‘演教三藏’。尝补‘银青光禄大夫试光禄卿’。师所译经有大乘集菩萨学论、大乘菩萨藏正法经、如来不思议秘密大乘经、大乘大方广佛冠经等三十五部二百七十卷，其译文十分难解。［佛祖统纪卷四十四、卷四十五、宋高僧传卷三、大中祥符法宝录卷十五、宋会要稿卷二○○］ |
• 我念佛，念得身心自在、快乐无比！
• 人弃常则妖兴
• 欲望多，是不清净的根源
• 一方面惜福，一方面修福
• 学佛学到三恶道，那就大错特错！
• 损人利己的事，决定不能做
• 跟大自然相违背，灾难就来了
• 舍不得布施，这是很大的烦恼
• 这个乐，不生烦恼，它生智慧
• 佛教徒一定要出家吗？
• 是这样教出来的
• 生起恭敬的心、感恩的心
• 少说一句话，多念一声佛
• 积非成是
• 他有一个好处，相信因果报应
• 三昧水忏的来源
• 一切众生皆是我们的父母
• 不明了佛法，这是苦，无尽的苦！
• 一会儿想这个，一会儿想那个
• 吉祥行
· 法徒
· 十缠
· 法华山
· 座头
· 智德
· 万松行秀
· 无明住地
· 寂常
· 见过于师方堪传授
· 清净人
· 浮木
· 赵朴初
· 高位神
· 紫衣
· 涅伽多
· 搕■
· 从义
· 五千大鬼