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拘尸那揭罗

梵名Kus/inagara ,巴利名Kusina^ra 。中印度之都城或国名,乃佛陀入灭之地。又作拘尸那伽罗、拘夷那竭、俱尸那、拘尸那、瞿师罗、劬师罗、拘尸城。意为吉祥草之都城。古称拘舍婆提。意译上茅城、香茅城、茅宫城、少茅城、耎草城、茅城、草城、角城。此城位于佛世时十六大国中之末罗国(梵Malla ),系末罗种族之领土。

 据高僧法显传载,自佛生处之迦毗罗城东行五由延,入蓝莫国,自此东行七由延而至灰炭塔,更东行十二由延至拘夷那竭城。城北希连河边之双树间,即佛陀涅槃处。又据大唐西域记卷六载,此城周围十余里,城郭颓毁,邑里萧条,居人稀旷。城东北有无忧王(阿育王)所建之佛塔,西岸建有大砖精舍,内有如来涅槃像。

 拘尸那揭罗附近尚有准陀之故宅,如来修菩萨行时之救火处、救鹿处、贤善得道处、金刚力士躄地放杵处,及诸天停金棺七日供养处、佛母哭佛处、佛陀荼毗处、八王分佛舍利处等遗址。此外,据新罗慧超之往五天竺国传载,常有禅师洒扫佛塔,每年八月八日僧尼道俗皆诣该处,大设供养,为印度八大灵处之一。我国法显、玄奘西游时,皆尝至其地巡礼圣迹。其后,回教徒入侵及印度教复兴,佛教遂渐趋式微。

 关于拘尸那揭罗之现今位置,有多种异说:(一)英国考古学者康林罕(A.Cunningham)、印度学学者威尔森(Wilson)等,以萨汉喀特(Sahankat)古址为灰炭塔之遗址,距此东北约五十公里之迦斯阿(Kasia),即拘尸那揭罗故地。(二)英国印度学学者史密斯(V.A. Smith)、学者穆卡基(Mukherji)等,于蓝毗尼园被发现后,重新定佛涅槃处,以尼泊尔塔莱(Tarai)地方之森林为拘尸那揭罗旧址。



 然于迦斯阿之西南方发现一堂宇,称为涅槃堂,堂中供奉巨大之佛陀涅槃像,其上之铭文刻于五世纪时。又于涅槃堂附近发现古泥印、铜板等,泥印上刻有‘大涅槃寺’等字。故一般多主张迦斯阿为拘尸那揭罗故地。[杂阿含经卷二十三、长阿含卷二游行经、佛所行赞卷五、北本涅槃经卷二十九、八大灵塔名号经、大智度论卷二、岛史第五章、南海寄归内法传卷一、释迦方志卷下、玄应音义卷二十一、印度佛迹实写解说、A. Cunningham: The Ancient Geography of India; V.A. Smith: Early Historyof India]







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