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| 梵语anukrama。顺序之意。为百法之一，二十四不相应行法之一。即一切有为法非同时俱转，而有前后顺序者，称为次第。据大乘阿毗达磨杂集论卷二载，于因果一一流转中，所假立之名，称为次第。另据瑜伽师地论卷五十六举出三种次第，即：(一)刹那流转次第，又作诸行流转次第，谓诸行之前后念相续流转之次第。(二)内身流转次第，谓一身中十时之次第。(三)成立所作流转次第，谓身外器界之前后安布次第。上述三种次第，系依诸法流转之分位而假立者，故非实法。 此外，密教之修法、法会、行事等，记录仪式之顺序，亦称为次第。如金刚界次第、十八道次第、尊胜佛次第、不动次第等，皆为其例。［瑜伽师地论卷三、显扬圣教论卷一、大乘百法明门论、瑜伽论记卷十五下］（参阅‘二十四不相应法’178） |
• 无缘大慈，同体大悲
• 人有三分怕鬼，鬼有七分怕人
• 他是亲自见到阿弥陀佛
• 灵魂没有死
• 这个道理，凡人不懂
• 一点疑惑都没有，念佛才会有受用
• 佛教徒一定要出家吗？
• 五伦十义
• 心愿相应，佛必定来接引
• 堕无间地狱
• 能得个几句，这一生就受用无穷
• 如理如法地求，有求必应
• 平等是从心上讲，不是从事上讲
• 我非常之快乐
• 感情是烦恼的根源
• 你有障碍，你要反省
• 有高下之分，这就叫迷，没有开悟
• 教之道，贵以专
• 不到这个境界怎么行
• 你不孝顺父母，孩子也不会孝顺你
· 十种见
· 二证
· 退大声闻
· 婆耆舍
· 小相
· 智者大师塔院
· 乔尝必
· 觉
· 飞说破
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· 僧官
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· 大内青峦
· 入道安心要方便法门
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· 三不护