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如意通

五通之一,六通之一。谓能如己意而飞行无碍,及自在转变境界,化现人等之神通力。又作如意足通、身如意通、身通、神境智证通、神境智通、神足通。据大智度论卷五举出三种如意,即:能到、转变、圣如意。其中,‘能到’又分四种,即:(一)身能飞行,如鸟之无碍。(二)移远作近,不往而到。(三)此没彼出。(四)一念即能至。次‘转变’,谓如大能变小,小能变大,一能变多,多能变一等,即诸物皆能转变自在。‘圣如意’者,则谓能观六尘中不可爱、不净之物为净,观可爱、清净之物为不净,此圣如意法唯佛独有。上述之如意通,系由修四如意足(四神足)而次第生出,非为一时即得。又其中之四种‘能到’,相当于大毗婆沙论所举之运身、胜解、意势三种神用,‘转变’相当于‘世俗所欣’,‘圣如意’相当于‘圣者所乐’,故知二论所说大同小异。

 此外,瑜伽师地论卷三十七,将佛菩萨之神境智通(如意通)分为能变通、能化通二种,其中,能变通有振动、炽然、流布、示现、转变、往来、卷、舒、众像入身、同类往趣、显、隐、所作自在、制他神通、能施辩才、能施忆念、能施安乐、放大光明等十八变;能化通有化身、化境、化语等三种化事。[大毗婆沙论卷一四一、俱舍论卷二十七、集异门足论卷十五、成实论卷十六、十地经论义记卷八](参阅‘十八变’360、‘五通’1153、‘六通’1292、‘四神足’1751)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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