本际
| (一)指根本究竟之边际。即绝对平等之理体，多指涅槃而言。又作真际、真如、实际。圆觉经（大一七·九一三上）：‘平等本际，圆满十方。’胜鬘经（大一二·二二二中）：‘生死者依如来藏，以如来藏故，说本际不可知。’ (二)指过去、以前之状态。与‘前际’同义。法华经卷一（大九·七二上）：‘欲知众生本际之行，从其过去，志性所猗。’［中阿含卷十本际经］（参阅‘三世’536） (三)指真理之根源、万物之根本。中观论疏卷六末（大四二·一○一上）：‘本际，都是人、法始起处也。’ (四)（1882～1968）安徽桐城人，俗姓龙。号澄澈。初习儒学，兼通法政，擅长诗文。民国前七年（1905）加入同盟会，参与革命行列。民国肇建，先后任职于教育、军政、金融、交通界。出家前尝亲近月霞、印光、普照、倓虚、大愚等诸师问道研学，更从班禅喇嘛受秘法。民国四十一年冬，礼南亭和尚出家，随受具足戒于台南关仔岭大仙寺，又亲近慈航法师。四十八年，创建海印寺于基隆，并栖止于该寺，净密双修。五十七年八月示寂于台北，世寿八十六。著有学佛修养及健康实验法、怀柏山房文钞、吟草等书，曾印行‘南来堂诗集’。所创海印寺，现由门人仁化法师住持，继其文风，并集录师生前之懿言为梵室偶谈一书行世。 |
• 冤亲平等，万法一如
• 符合道义，决定要守信
• 静坐常思己过，闲谈莫论人非
• 这个社会是个大染缸
• 往生不是死
• 一句佛号念到底
• 少年培福，壮年造福
• 饮酒三百杯，小小礼节都不失
• 都摄六根，净念相继
• 不受外界的诱惑，道业才能成就
• 供佛像须知
• 要懂得修福 / 帮助贫穷的人度过年关
• 他真懂得鸟的语言
• 心常谛住度世之道
• 礼敬一切众生
• 学释迦牟尼佛
• 灭八十亿劫生死重罪
• 浮躁一定坏事，不能成就
• 这十二个字必须要遵守
• 我们要懂得报恩
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